|
|
Becas CLACSO-Asdi de promoción de la investigación social 2006-2008
Cultura, poder y contrahegemonía (2007)
2007/05/17
al
2007/07/31
| Convocatoria Cerrada
CLACSO
Programa Regional de Becas
probecas@campus.clacso.edu.ar
Antecedentes y objetivos del concursoEl Programa Regional de Becas del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales tiene el agrado de anunciar el concurso de proyectos para investigadores/as de América Latina y el Caribe sobre el tema Cultura, poder y contrahegemonía. América Latina experimentó profundos cambios en las últimas décadas. La aplicación de las políticas neoliberales condujo a la precarización del trabajo, la desarticulación de los colectivos organizados, el empobrecimiento de millones de personas y el aumento de la desigualdad social hasta niveles sin precedentes en la historia de la región. La democracia liberal, limitada a los procesos electorales, fue el correlato político de la desatención a los principios de justicia distributiva y la mercantilización de los derechos más elementales como la salud, la educación y el acceso a los recursos naturales. En el contexto de la consolidación del poder imperial norteamericano y la articulación mundial del gran capital transnacional, los procesos de privatización y descentralización alimentaron la corrupción y favorecieron el reparto predatorio de los recursos públicos entre las élites locales y los sectores dominantes a nivel mundial. Estas transformaciones también implicaron la reorganización de la cultura y, más específicamente, la producción de creencias, valores y conocimientos que delimitaron el horizonte de posibilidad de las acciones y políticas implementadas y legitimaron las relaciones de dominación sobre las que se asentaron las reformas. Efectivamente, la desocupación, la pobreza, la indigencia, la discriminación, la marginación, la exclusión y la desigualdad fueron incorporadas al sentido común de las personas. Asimismo, el individualismo y el economicismo -así como la impugnación de la política y la cancelación de alternativas- impregnaron las prácticas de un vasto conjunto de actores e incluso limitaron la eficacia política de las organizaciones y otras formas de acción colectiva dirigidas a contrarrestar o enfrentar las injusticias sociales. De diversos modos, y a menudo sutil e imperceptiblemente, naturalizaron las políticas implementadas y su impacto corrosivo en la vida de nuestras sociedades, incorporaron de manera subordinada o deformada las demandas y percepciones de amplios sectores de la población y dificultaron la articulación de respuestas críticas y alternativas políticas. Pero aún cuando históricamente el capitalismo ha mostrado su alta capacidad de adaptación y mutación, en varios países de América Latina se observan resistencias y movimientos que cuestionan la hegemonía neoliberal y la articulación de poder y cultura que sostiene la subordinación de los países de la región a los poderes predominantes en el mundo. Efectivamente, nuevos sujetos y bloques sociales están configurando formas alternativas de organización política y cultural que suponen la construcción de poder desde adentro y desde abajo o la reorganización de la experiencia histórica nacional y popular. En la medida que involucran la producción de memoria y discurso sociológico y político, estos procesos rescatan y resignifican viejos términos y categorías que habían sido encajonadas y desechadas por el pensamiento único. Es por ello que resulta importante estudiar los modos en que se configuran y reorganizan las creencias y conocimientos en nuestras sociedades y al interior de los nuevos y diversos bloques nacionales y populares e indígenas comunitarios. Esta tarea implica la comprensión de las formas en que estas ideas se articulan en las prácticas y luchas sociales ya sea generando estrategias de resistencia o bien legitimando las relaciones de dominación que afectan a grupos sociales significativos. Analizar estos procesos culturales en los distintos contextos latinoamericanos constituye un desafío epistémico y político insoslayable. Este concurso pretende, en primer lugar, alentar muy especialmente aquellas propuestas dirigidas a analizar el carácter de la hegemonía actual, como un proceso multidimensional pero poniendo particular énfasis en el estudio de los procesos culturales y los dispositivos simbólicos a través de los cuales se legitiman, fortalecen, producen y reproducen las relaciones y ordenamientos sociales y las estructuras de poder y dominación en los países de América Latina y el Caribe. En segunda instancia, esta iniciativa busca también fomentar el estudio de los procesos contrahegemónicos contemporáneos, esto es, las concepciones, prácticas, estrategias y alcances de las diversas formas de resistencia o protesta que en la actualidad se proponen la construcción de otro orden mundial. Los proyectos presentados a este concurso podrán trabajar tanto a escala regional como a nivel subregional, nacional o local/microsocial. Finalmente, se espera que los proyectos y las investigaciones que de ellos deriven realicen un aporte teórico y validen, resignifiquen o amplíen los enfoques y las categorías conceptuales que han nutrido los estudios latinoamericanos sobre la articulación entre cultura y poder. En este sentido, esta convocatoria alienta tanto el desarrollo de estrategias de investigación que han probado su capacidad explicativa en la historia de América Latina como la diversificación del pensamiento y la formulación de alternativas y combinaciones teóricas y metodológicas que podrían ayudar a pensar de otros modos tanto la situación regional como las historias nacionales y locales en su especificidad. Sin pretender agotar las múltiples dimensiones y abordajes del tema propuesto en la convocatoria, a continuación se sugieren algunas líneas temáticas y preguntas sobre las que podrán versar los proyectos de investigación que se presenten a este concurso:
Correspondencia: Concurso Cultura, poder y contrahegemonía
Callao 875 5º (C1023AAB) Buenos Aires, Argentina
Tel: (54 11) 4811-6588 / 4814-2301
Fax: (54 11) 4812-8459
|









