Mujeres tejiendo paz desde la acción colectiva y la diferencia
Objetivo de la ponencia es dar a conocer experiencias organizativas de mujeres enfocados en procesos de construcción de paz. Estas experiencias muestran la movilización y el amplio repertorio de acciones colectivas que las mujeres han liderado y continúan liderando con el objetivo de tejer socialmente escenarios de paz y reconciliación. Estas experiencias se viven en el departamento de Nariño, una de las “zonas críticas” de Colombia en relación con el conflicto armado.
Este trabajo hace parte de un proceso de investigación más amplio denominado “Acción colectiva y construcción de paz en el departamento de Nariño”, trabajo que se encuentra en desarrollo a través de una metodología de carácter predominantemente cualitativo y de un ejercicio de investigación acción con organizaciones sociales, entre ellas organizaciones de mujeres, con quienes se ha compartido espacios de organización y movilización de aproximadamente dos años, tiempo que como investigadora me ha permitido acercarme a las dinámicas, relaciones e interacciones que emergen en cada una de las acciones que se emprenden en favor de la paz.
Las experiencias que se estudian reafirman y autoafirman el papel y el compromiso de la mujer con la construcción de paz, ellas a través de un variado repertorio de acciones colectivas como actividades pedagógicas, manifestaciones públicas, protestas, platones, representaciones teatrales, marchas, entre otras, impulsan la defensa de la vida como bien supremo, el respeto por los derechos humanos, la conservación del medio ambiente, la lucha en contra de todas las formas de violencia y discriminación hacia la mujer, entre otros propósitos.
Este repertorio de acciones colectivas más que la suma de datos y de experiencias, es analizado como el resultado de intenciones, recursos y límites, con una orientación construida por medio de relaciones sociales dentro de un sistema de oportunidades y restricciones (Melucci, 1994, p. 42), en este contexto se evidencian nuevas lógicas de acción política, ideológica, cultural y social impulsadas por las mujeres, hechos que permiten el análisis de ciudanías activas, de redes de solidaridad y de consensos, y de identidades como el resultado de intercambios, negociaciones, decisiones y conflictos propios del trabajo colectivo.
Algunas contribuciones de este proceso investigativo se centran en el análisis empírico de la acción colectiva, así como de la construcción de paz, permitiendo evidenciar entre otras situaciones las siguientes:
• El papel que han desempeñado las mujeres como constructoras de paz, es un compromiso que no se debe solamente al carácter pacifista y reivindicador atribuido a la condición natural de las mujeres, sino que hace parte de un constructor cultural y social vinculado a un contexto determinado, en este caso el conflicto armado colombiano, donde hombres y mujeres se encuentran afectados.
• Cada uno de los contextos es la manifestación de la capacidad política y organizativa de las mujeres, pero lastimosamente su correlato tiene escasa fuerza en los niveles de toma de decisiones, situación que se está trabajando por parte de las organizaciones sociales y que involucra tanto acciones pedagógicas, como cambios en las dinámicas de las relaciones sociales cotidianas tanto al interior de la familia como fuera de ella.
• En el contextos del proceso de paz entre el gobierno nacional de Colombia y el exgrupo guerrillero FARC-EP, las mujeres tuvieron un protagonismo significativo, que tomo impulso con la conformación de la subcomisión de Género en la mesa de negociación y con la inclusión del enfoque de género en cada uno de los seis acuerdo firmados.
• A pesar de las dificultades organizativas cada vez más las mujeres desafían el poder autoritario de los grupos armados y afirman su liderazgo en los procesos de resistencia e interlocución entre las partes en conflicto.
• Algunas de las dificultades que logran identificar en el contexto organizativo se relacionan con la diferencia en las percepciones de los procesos y de los liderazgos, las diferencias en las concepciones frente a la construcción de la paz, la relación que se ha construido con cada una de las partes involucradas en el conflicto, los intereses políticos e incluso económicos que se encuentren en juego, entre otras situaciones.
• Una de las grandes fortalezas de las experiencias analizadas, es la solidaridad entre las organizaciones de mujeres, cuando se trata de casos asociados a cualquier tipo de violación en contra de una mujer, de los niños y niñas, de las personas de edad avanzada y de población LGBTI. En estos casos las mujeres muestran unidad y comunidad en su lucha, a pesar de las diferencias.
• El contexto nacional de procesos de paz en Colombia entre los grupos insurgentes y el gobierno nacional (un acuerdo firmado y otro en mesa de negociación) aparentemente ofrece un sistema de oportunidades para la creación de acciones en favor de la paz. Sin embargo, la complejidad del conflicto colombiano ha implicado el señalamiento, la persecución, la amenaza constante y la muerte de líderes y lideresas sociales, así como de personas defensoras de derechos humanos.