La propuesta de ponencia responde a la pregunta: ¿De qué modo se relaciona una perspectiva crítica feminista y la acción de memoria? La cual surge de una investigación independiente, elaborada por la ponente, en el marco de la ejecución del programa de reconstrucción de memoria histórica sobre mujeres víctimas del conflicto armado interno en el departamento de Norte de Santander, Colombia, de la Secretaría de la Mujer de la Gobernación departamental. La ponente fue una de las funcionarias estatales encargadas de desarrollar los objetivos del programa en articulación con asociaciones de mujeres víctimas durante el periodo 2017-2018, llevándola a interesarse en profundizar sobre diversos aspectos que emergían y desbordaban los propósitos oficiales. Para la reconstrucción de memoria se desarrollaron 10 talleres en distintos municipios del departamento con diversas asociaciones de mujeres víctimas donde confluían mujeres campesinas, urbanas, desplazadas, indígenas, afrodescendientes, mestizas como también mujeres migrantes de Venezuela, con las cuales se construyeron cartografías sociales del cuerpo y del territorio alrededor de liderazgos femeninos en sus historias de vida y comunidad. La metodología de investigación consistió en la etnografía situada de estos espacios de trabajo con el fin de observar la reconstrucción de representaciones, relatos, fantasías y la administración de los conflictos y ambivalencias que surgían en el proceso.

Esta metodología se fundamenta en una perspectiva feminista toda vez que cuestiona y desnaturaliza la creación de sujetos fijos resultantes de ejercicios de memoria institucionales donde las voces que narran deben asegurar la coherencia del relato. Este relato opera como una tecnología de género que construye sujetos mujeres con identidades colectivas fijas de “mujer rural”, “mujer campesina”, “mujer indígena” caracterizadas unívocamente por el sometimiento a la violencia en el espacio público y el papel de cuidadoras en familias y comunidades. Estas acciones de memoria tienen un fin loable al esclarecer hechos en el marco de investigaciones de crímenes cometidos en el conflicto armado en los procesos de verdad, justicia, reparación y no repetición. No obstante, urge elaborar otro tipo de análisis sobre las acciones de memoria desde la perspectiva feminista que reconozca la multiplicidad y la ambivalencia de los sujetos que se constituyen de manera fortuita, que identifique la construcción de espacios alternos de cuidado y conflicto durante la creación de relatos y la movilización de deseos para la creación de fantasías colectivas como escenarios de placer, alterización y resolución simbólica de conflictos. Esta perspectiva crítica que cuestiona presupuestos de estabilidad normativa y otorga relevancia al deseo como fuerza volátil constituyente, fue el resultado de la investigación independiente con un enfoque feminista.

Esta investigación independiente surge en un momento de la historia nacional caracterizado por la emergencia de múltiples actores políticos que reclaman autoridad sobre el proceso de reconstrucción social con miras a una sociedad con justicia y paz. Este proceso eleva una exigencia de carácter epistemológico y ético que genere procesos de investigación, producción y circulación de conocimiento sobre la construcción subjetiva que cuestione los presupuestos de estabilidad normativa y otorgue relevancia al deseo y la fantasía como fuerzas volátiles en la generación de condiciones para otras sociedades posibles. Esta propuesta cobra mayor relevancia si se tiene en cuenta que, dado que el departamento ocupa lugar en la periferia simbólica del país, las figuras masculinas son las que cuentan con mayor visibilidad para los y las espectadoras nacionales, mientras que los liderazgos femeninos son relegados al ámbito de lo local. Esta audiencia diferenciada entre lo “nacional” y lo “local” reproduce la dicotomía “público”/“privado” que fue puesta en tela de juicio con las historias narradas por las participantes a los talleres de memoria y con los liderazgos de las asociaciones de mujeres quienes, en varios casos, son las encargadas de atraer cooperación internacional e instituciones estatales e internacionales para la intervención sobre sus comunidades.