El presente texto es un esfuerzo por adentrarse en el tema carcelario y penitenciario, del control y del dominio desde otra perspectiva. Configura un trabajo sistemático por evidenciar posibilidades, resistencias y fugas no solo al sometimiento producto de las rejas y los calabozos, de las celdas y los barrotes, sino evasiones al tiempo muerto en prisión, a la normalización y al panóptico social.

Es preponderante no solo el nivel, sino también la inmensa producción textual que los temas carcelarios han alcanzado en los estudios, análisis y reflexiones políticas, históricas, antropológicas, filosóficas y culturales. Importantes contribuciones para comprender la prisión como una institución de miniaturización social, como máquina panóptica, como elemento de control y neutralización de los indómitos e insubordinados, como poder molar articulado a un engranaje represivo estatal, una máquina desterritorializadora, que sujeta y normaliza, pues fabrica y reproduce valores de obediencia y moldea actitudes de sumisión. Disciplina, vigila, y establece sistemas microfascistas en sus poros. La cárcel como un aparato concreto, como un tipo de poder específico, con sus técnicas, sus prácticas discursivas y no discursivas, con sus lenguajes de dominio, con su anatomía de poder disciplinario y a su vez como aparato de Estado.

En efecto, estos aportes son significativos, pues establecen un estudio interdisciplinario y transdiciplinario en relación a la institución carcelaria más allá de lo evidente, pues permite trascender de sus muros, para conocer su interior: “el interior de la bestia”.

Si bien, ante el ejercicio de dominio efectuado por el sistema carcelario, diferentes perspectivas de resistencias y reconfiguraciones de relaciones de poder se forjan, en las cuales -desde perspectiva histórica y como función estructural organizativa-, los presos han gestionado desde sus diferentes trincheras ideológicas y prácticas políticas, métodos de lucha resultantes de sus propios desenvolvimientos y participaciones en diferentes movimientos guerrilleros, partidos políticos, organizaciones sociales o sindicatos. En los diferentes espacios carcelarios de la presente reflexión varias prácticas políticas y organizativas han permitido mantener tanto los presos como sus asociaciones resistiendo y combatiendo las inclemencias del sistema, pero a su vez, dichos procesos a través de la historia y de la actualización de la maquinaria represiva, se han tornado como repeticiones orgánicas del poder (como nuevos rostros del dominio carcelario), como procesos de adaptación, disciplinamiento y aceptación jerárquica, evidentemente algunas veces a raíz del propio encierro, y otras como un elemento profundamente ideológico que funciona y se hace más visible en la lucha por sobrevivir en climas y ambientes donde impera la violencia.

Estas organizaciones de presos, –tomando como referencia el análisis de las organizaciones de presos en Colombia-, se constituyen en la actualidad como raíces fijas, como procesos arqueológicos de la cárcel, con respectivas condiciones de funcionamiento, con formaciones específicas de poder, cuyas reivindicaciones en algunos puntos reflejan el mantenimiento del orden carcelario como elemento interiorizado en sus componentes más básicos, además como sostenimiento de microfascismos: castigo, control, ideologización de otros detenidos e incluso como obstáculos para nuevos agenciamientos colectivos.

En ese sentido, es parte de esta ponencia establecer formas otras de comprender las resistencias al interior de las cárceles, ya no desde el vector estructural e ideológico, o no como único y absoluto de las organizaciones y los grupos que surgen como nuevos agenciamientos de posibilidad. Grupos que advienen y aluden posibilidades, que mutan, que generan máquinas de subjetividades con otras elecciones y creaciones políticas, permitiendo a los presos desalienarse, desajustarse, establecer nuevas relaciones de fuerza en los espacios y campos de acción, constituyendo formas en que los aspectos revolucionarios se recuperan, donde se actúa, se trasgrede y se crean universos autónomos de movilización de deseos revolucionarios, de ruptura y potencialmente anarquistas.

Se plantea también, un estudio sobre el metabolismo de las organizaciones de presos políticos, sus líneas de fuga, sus mapas, muchos de ellos como nuevas conexiones de alteridad, como grupos micropolíticos con capacidad incluso de transformaciones macro y desbordantes de los escenarios de sujeción.

La ponencia desarrolla un análisis de las líneas de fuga, rupturas y desprendimientos ideológicos en las formas de organización entre presos a través de tres momentos específicos: el primero de ellos, un acercamiento histórico a la Coordinadora de Presos en Lucha –COPEL- en España (1975) y el Kamina Libre en Chile (1994), ambas organizaciones cuyos contornos libertarios, mutaciones ideológicas y rupturistas, las convierten en referentes necesarios para la comprensión de las resistencias contra la cárcel.

El segundo momento analiza varios procesos de organización política al interior de las prisiones colombianas , entre los cuales se evidencian los colectivos de presos políticos, el Movimiento Nacional Carcelario y las Mesas de Trabajo Carcelarias desde el primer lustro de la década del 90, hasta el 2006. En este capítulo se establece una descripción de las formas operativas, la estructura interna de las organizaciones, las relaciones de poder, elementos semióticos y estéticos contextualizados y enmarcados en la constitución de la “nueva cultura penitenciaria”; nuevas formas de represión, construcción de cárceles de alta seguridad y participación del Buro Federal de Prisiones de los Estados Unidos.
Además se relacionan acontecimientos importantes en la historia penitenciaria colombiana, como es la reproducción del conflicto armado interno en las prisiones.

En el tercer y último momento, se analiza y reflexiona las diferentes mutaciones, rupturas y líneas de fuga a los procesos políticos y agenciamientos de presos, como posibilidades y evidencias del surgimiento de nuevas miradas, visiones, prácticas y métodos de resistencia. De la misma manera, se establece y se visibilizan acontecimientos, líneas de evasión a las maneras de operar jerárquica y estructuralmente (metamorfosis del marxismo-leninismo al anarquismo), proponiéndose nuevos deseos revolucionarios, que reconfiguran la individualidad, la colectividad, la autogestión, y la resistencia móvil, dinámica y nómada en prisión.

Se demuestra cómo nuevas perspectivas y cambios de carácter táctico, recomponen lo estratégico. Cómo situaciones específicas marcan nuevos caminos y escenarios en la lucha de las organizaciones de presos, al igual que se deconstruye la ideología para dar lugar a la afectividad, a la pluralidad, a la diversidad, al amor como capacidad política, colocándose en cuestionamiento elementos antes impensados en prisión como el tema del género, la sexualidad o el patriarcado. Cómo emergen las evasiones subjetivas estéticas en la literatura, la poesía y diferentes aristas artísticas. Cómo nuevos flujos de poder articulan adaptaciones a las organizaciones emergentes en búsqueda de experimentaciones inéditas en prisión, a través del asamblearismo y de la influencia a modo de contaminación, un potencial que supera las categorías sujetantes del marco jurídico y social carcelario, diversificando imaginarios tales como la “delincuencia común” o “lumpenproletariado”, ahora vistos como elementos de fuerza, posibilidad y creación.

Se perfila el discurrir de estas emergencias organizativas políticas como modos creativos de resistir y de acontecer, generando nuevas intensidades de luchas, rompiendo la centralidad del ejercicio de la decisión, deconstruyendo las líneas de las dicotomías y las estratificaciones de las jerarquías militares o políticas, para desplegar deseos, potenciales y desplazamientos en una nueva experiencia de vitalidad resistente desde el anarquismo. De esta manera, la pregunta que orienta este trabajo es: ¿cómo se producen rupturas, mutaciones, líneas de fuga y desprendimientos ideológicos en formas de organización política libertaria emergente entre presos al interior del sistema carcelario?

De la misma manera, el presente estudio sobre organizaciones políticas carcelarias, atiende a una observación micropolítica articulada a la investigación y militancia política, en un intento de generar y propiciar un diálogo crítico que permite “jugar con la diferencia, con lo inédito” , con un nuevo proceso de riqueza teórica y práctica desde el anarquismo, de ampliación conceptual que profundiza en una necesidad ética (solidaria) de sostener encuentros, diálogos de saberes, debates y propuestas con los detenidos y presos, generando nuevas formas de comprensión política y social .

Respecto a las técnicas e instrumentos de recolección de la información, se realizaron varias entrevistas a presos políticos y presos comunes, en las cuales se dilucidaron temas de funcionamiento organizativo, a la par de entrevistas a sujetos que participaron directa o indirectamente de los procesos aquí narrados y analizados. De la misma manera, la ponencia parte de diálogos extensos con los detenidos, producto de las visitas y los acompañamientos, llamadas telefónicas y cartas. En la perspectiva bibliográfica, no solo se optó por utilizar los libros y artículos de carácter formal (científico), sino también el potencial de los fanzines, de las revistas y comunicados producto de los diferentes esfuerzos tanto de organizaciones como de individualidades.

Finalmente, esta investigación sostiene un proceso reflexivo, un intento de agenciar lo potencial en detenidos y prisioneros en las cárceles colombianas, en función de su deseo como impulso creativo, vital y enérgico; el deseo de la libertad.