El profesor Atilio Borón, en un artículo sobre la crisis de la democracia y los movimientos sociales en América Latina, apunta que las democracias latinoamericanas han tenido y siguen teniendo un enemigo común: el capitalismo. Este sistema “ha debilitado el impulso democrático tanto en el norte desarrollado como en la periferia tercermundista. Los mercados secuestraron a la democracia y, ante la consumación del despojo, la ciudadanía se replegó sobre sí misma”.

La imposición del proyecto del capitalismo neoliberal, avanza hacia la mercantilización de la totalidad de la vida social, de hombres y mujeres tanto como de la propia naturaleza, y exige también criminalizar la pobreza y la protesta social, militarizar los conflictos sociales y hacer de la guerra una pesadilla infinita que se declara en contra de quienes no se plieguen incondicionalmente al diseño imperial.

La matriz ideológica del capitalismo, el liberalismo, plantea la reducción del Estado a su mínima expresión y mantener la independencia y autonomía del individuo.

En este contexto, el papel de las organizaciones sociales o de los sujetos colectivos, es apartado de la construcción de democracia. Tal como lo afirmó Ricardo Patiño, en el Encuentro Nacional Ciudadano Juvenil del 2017, “es necesario pensar en cómo tener experiencias de la lucha social, de organización social, concientización de la ciudadanía y capacidad de movilización. Con nuevas ideas de organización, nuevas maneras de expresar las cosas, entender cuáles son los problemas reales que tiene el pueblo”.

En el Ecuador, luego de diez años de un proceso revolucionario de cambio desde la concepción del socialismo del siglo XXI y la búsqueda del buen vivir, estamos viviendo una época de restauración conservadora abanderada desde el propio Gobierno traidor de Lenin Moreno.

En este contexto, grupos de ciudadanos y colectivos, nos hemos propuesto la construcción de un partido político de nuevo tipo, que consolide la construcción de la revolución socialista en nuestro país. Las grandes causas emblemáticas de la lucha ideológica del partido de nuevo tipo son: la defensa de los derechos humanos, la soberanía y la libertad de expresión.

Desde este ideario y en el proceso de construcción, surgen algunas preguntas fundamentales en el ámbito de participación de la ciudadanía y los movimientos sociales, ¿hay posibilidades de salida revolucionaria para el movimiento social? están listas las organizaciones sociales y de base? ¿Cuáles son sus luchas? ¿Qué defienden?

Para responder estos cuestionamientos el presente documento se enfoca en documentar la participación de la ciudadanía en el proceso de construcción del partido de nuevo tipo en la ciudad de Guayaquil, concretamente en el Distrito electoral 2, correspondiente a los sectores populares de la Parroquia Tarqui y la Parroquia Pascuales. A través del acompañamiento en las reuniones de asambleas distritales y por sectores, se busca analizar el proceso de movilización y organización de la ciudadanía y las características de la relación política de fuerzas.

Uno de los ejes del análisis está relacionado a la conciencia política asumida por la ciudadanía luego de diez años de revolución ciudadana, en los que se recuperó el Estado y se lograron ampliar los derechos de la ciudadanía. La ciudadanía y las organizaciones sociales son los sujetos de las acciones del proceso movilizador, son quienes proponen las causas, reflexionan sobre ellas y proponen acciones movilizadoras. Las acciones colectivas son las que surgen de la crítica y cuestionamiento del orden social vigente, tienen un momento de información y reflexión previa. Lleva a las personas y colectivos a tomar una posición frente a los hechos y a las situaciones de injusticia.

La búsqueda del presente análisis es lograr interpretar las causas sociales movilizadoras de la ciudadanía activa en Guayaquil y definir su visibilización y rol en la opinión pública de los problemas de justicia social que afectan a la población, llenas de creatividad y subjetividad.