Estamos viviendo, en palabras de Todorov, un enfrentamiento entre el neoliberalismo/neoconservadurismo y la democracia. Esa doble corriente está colonizando el "relato", las formas de gobieno y las subjetividades en educación, en una triple dirección que consideramos muy negatiiva:
a) En primer lugar, en la línea de la de la neutralidad, despolitizando las educaciones y transformandolas en elementos puramente técnicos y de gestión neutral ligada a lógicas de eficiencia y efectividad economicista. La escuela y las demás educaciones ya no se conciben como espacios de debate, de conflicto y de lucha sino como elementos "dados y evidentes" ante los cuales sólo hay que preocuparse por gestionar "más y mejor".
b) En segundo término, mercantilizando, de manera intrínseca y extrínseca (Ball y Youdel 2007) a las mismas. La escuela y las educaciones son vistas hoy como un gran mercado potencial que las empresas privadas deben lanzarse a conquistar. Para ello, trabajan des de dinámicas internas ("empresarializando" la escuela) y externas (mercantilizando más y más áreas educativas y hasta las mismas escuelas con el ejemplo de las "low fee schools" en continentes como África o Ásia), con notables logros en todo el mundo.
c) Y finalmente en tercer lugar, orientando, a través de micropoderes evaluadores (PISA, pruevas diagnósticas, evaluación de docentes, etc.), la subjetividad de docentes, familias y alumnado hacia una identidad competitiva y empresarial. Como se ha analizado a nivel mundial, la capacidad de las evaluaciones globals y locales de reorientar a docentes, familias y alumnado hacia una identidad más instrumental de la educación es muy notable. No en valde, las escuelas se orientan cada vez más a ser espacios de entrenamiento para que los alumnos aprendan a "superar pruebas" en lugar de ser espacios de aprendizajes significativos y para un empoderamiento crítivo, personal y colectivo.
Ante este conflicto profundo que está socavando los pilares de la legitimidad de la democracia, la ponencia tiene por objetivo presentar, de manera exploratoria, unas primeras ideas sobre qué podrían ser las escuelas democráticas en común. Para hacerlo, se entronca con la corriente de pensamiento que, desde J. Dewey ha remarcado la necesidad de que las escuelas eduquen en, por y sobre la democracia. La democracia no es un sistema cerrado de representación política, sinó más bien un sistema de autogobierno en común que requiere ser experimentado, educado y practicado para que llegue a su potencial real. Así, hoy, la necesidad de escuelas democráticas es más viva que nunca y hay que buscar nuevas ideas y prácticas para conseguirlas. Por eso la ponencia propone repensar conjuntamente, des de América Latina y el sur de Europa, las potencialidades de "lo común" en esa dirección. Pero yendo un paso más allá de la visión tradicional de la educación como un bien común. Por eso recuperamos la propuesta de Bollier (2014) y Laval y Dardot (2015) que propusieron transformar “común” como adjetivo (bien común) a verbo: comunizar (commoning). Es decir, de común como objeto a común como práctica colectiva, autogobernada, democrática y no instrumental.
En la ponencia queremos explorar el diálogo entre esos tres conceptos clave: escuela/educaciones, democracia y las práticas comunizantes. Y a través de ese diálogo, imaginar qué podría ser una escuela democrática basada en prácticas comunizantes en relación a que (no) es una escuela (verdad - relato); cómo debería ser gobernada (poder - gobierno); y qué tipo de identidad debería producir (sujetos - identidades). Con esta propuesta exploratoria de escuela democrática en común se busca plantear nuevos caminos para construir espacios de educación que transformen el saber, las relaciones de poder y las identidades en la línea de la democracia, la equidad y el bien común. Para hacerlo buscaremos el diálogo crítico entre el Sur Latinoamericano y el Sur Europeo; y entre las políticas educativas, la democracia y lo común - las prácticas comunizantes.