En este trabajo se abordan los avances de una investigación posdoctoral en curso en la que se analizan los discursos de los migrantes argentinos en sitios de redes sociales en una sociedad definida como ‘mediatizada’, es decir, organizada en modo indisociable de la existencia de los medios, y en los que aquéllas se definen y se resignifican. En particular, en esta ponencia se plantean resultados del estudio de las identidades de los emigrados argentinos en grupos de Facebook a partir de un abordaje teórico-metodológico centrado en el análisis de los discursos sociales, el que se complementa con herramientas de la semiótica de los medios y con el estudio de los movimientos migratorios desde una perspectiva que combina la mirada transnacional y la teoría de los sistemas migratorios. Se presentarán aquí, entonces, los resultados provisionales de tales indagaciones, que muestran la construcción de identidades migratorias ligadas a la visibilización de la propia experiencia de la movilidad en las redes sociales en Internet, así como con la persistencia de atributos ligados con la ‘identidad nacional’ como factor de cohesión.
En este sentido, y en oposición a ciertas indagaciones que entienden al vínculo entre medios, Internet y desplazamiento migratorio de modo más bien instrumental (donde aquéllos operan más bien como herramientas tendientes a facilitar las migraciones, o bien como soportes que permiten establecer redes y vínculos transnacionales), asumimos aquí que las migraciones también suceden, se organizan y se configuran en tales espacios mediáticos. Sitios de redes sociales en Internet como Facebook, de este modo, conforman un horizonte de gran relevancia para este tipo de indagaciones; por añadidura, el abordaje sociosemiótico propuesto nos lleva a considerar que las lógicas de esos soportes donde se suceden los discursos sobre la migración serán un ámbito constitutivo de esas construcciones.
Puntualmente, en esta comunicación se recuperarán y presentarán las distintas dimensiones identitarias ligadas a la emigración argentina reciente, y que resultan del estudio en curso a un corpus de análisis conformado por los discursos publicados por los propios actores protagonistas de la última oleada emigratoria del país en distintos grupos de Facebook de argentinos residiendo en el exterior. Abordando entonces los desplazamientos migratorios también en el marco de los ambientes mediatizados en los que se producen, daremos cuenta aquí de las identidades de los argentinos migrantes en tanto elaboración de identificaciones comunes realizada por éstos en Facebook, entendiendo que en ellos la experiencia de la migración se elabora en discursos en los que se redefinen las tradicionales fronteras entre lo íntimo, lo privado y lo público, y en los que se evidencian también reconfiguraciones y persistencias de atributos basados en identidades de corte nacional.
Encontramos que los entornos habilitados por Facebook pueden constituir un recurso valioso para la gestión de la migración, al permitir acceder a información y suministrar nueva en un espacio donde se apela al conocimiento compartido sobre la temática de ‘los arraigos’. Sin embargo, sostenemos que no es única ni principalmente en base a este rasgo que se redefine la migración misma, o que se desgrana la preocupación por el relato de sí mismo ante esos otros. Precisamente, son las propias prácticas discursivas, culturales y de consumo que se articulan en estas interfaces online las que nos permiten realizar tales afirmaciones, así como vincularlas con la conformación de identidades múltiples y móviles.
Sostenemos entonces que interfaces como Facebook pueden ser pensadas como nuevos ‘espacios culturales’ que se ubican por sobre los límites fronterizos, y que habilitan el desarrollo de identidades complejas. Si los sujetos se han apropiado y a la vez son atravesados por las dinámicas que se producen en los sitios de redes sociales de Internet, de modo tal de que éstas se convierten en indisociables del propio estar-en-el-mundo, es en ese marco que se desarrollan nuevas prácticas y nuevos relatos sobre sí mismos, imbricados con esas mediatizaciones y con esas materialidades significantes.
La elaboración de relatos donde prima la vida en primera persona que se anuda a los ojos ajenos, propia de estos espacios, forma parte entonces de esta misma exigencia de visibilidad del metamedio Internet. En consecuencia, las identidades de los emigrados argentinos se analizan aquí como construcciones complejas elaboradas en los discursos de tales actores y publicadas en dicha red social, y centradas en la producción de referencias colectivas compartidas fundadas en la mostración pública de la propia experiencia migratoria en tales ambientes online.
De este modo, junto a la presentación de las principales identidades reconocidas, en este trabajo se dará también cuenta de las problemáticas de abordaje de una interfaz en la que se configuran formas de interconexión entre los participantes centradas en la puesta en común de contenidos que, manteniéndose ligados a la vida privada del individuo, presentan al mismo tiempo una cualidad fuertemente relacional y pública, y que contribuyen a delimitar un ‘migrante conectado’ que propone novedosas caracterizaciones de sus espacios –online y offline, simbólicos y territoriales- de pertenencia identitaria.
Paralelamente, y teniendo en cuenta la persistencia de identificaciones basadas en un sentimiento de pertenencia compartido hacia aquello definido como ‘lo nacional’ (en este caso, lo argentino) elaborado en la migración, propondremos asimismo una reflexión acerca de la pertinencia actual del concepto de ‘identidad nacional’ en tanto eje aglutinante de los espacios de referencias comunes compartidas que emigrados argentinos construyen en Facebook, entendiendo que la identificación con lo argentino en dicha red social involucra una decisión performática acerca de la de visibilidad: una selección de los atributos de la argentinidad que se enuncia difundir o preservar, y que resultan de una distinción de aspectos específicos vinculados a la propia vida cotidiana como migrante.
