La actual ponencia repone interrogantes y avances de una tesis doctoral cuyo objeto de análisis se sitúa en las instituciones carcelarias femeninas y en las relaciones de poder que allí se configuran y estabilizan a través del ejercicio de las sexualidades. Intenta desandar de qué manera las identidades de género y las transformaciones –o reafirmaciones- que atraviesan durante los períodos de encarcelamiento, (re)producen jerarquías, formas de liderazgo y gobernabilidad organizadoras del espacio penitenciario. La unidad es entendida entonces como un ámbito de disciplinamiento social y sexual, “enjambrazón de fuerzas y mecanismos de control” perpetuado incluso entre las/os propias/os internas/os, pero también de resistencias, fugas y movimientos respecto de posiciones normadas.

En este sentido, no es posible mirar la sexualidad de quienes habitan las cárceles por fuera de las condiciones y relaciones de fuerzas específicas de estos contextos, ni el punitivismo carcelario por fuera del género como sistema de poder. La ausencia de varones cis heterosexuales, las interpelaciones ante la presencia de masculinidades trans (o “chongos”), la naturalización de relaciones lésbicas y perfomances disidentes, la violencia de género al interior de parejas de mujeres, la construcción de nuevas afectividades, amistades y alianzas, la violencia policial ejercida por mujeres cis, la prohibición de las prácticas sexuales, constituyen algunas de las condiciones de vida –y en ciertos casos de habitabilidad- intramuros.

El trabajo parte de la base de dislocar el género del sujeto mujer, ya que en las cárceles “de mujeres”, dicha categoría resulta insuficiente para nombrar y contener la diversidad de sujetos/as y experiencias que conviven o transcurren. En este sentido se procura sostener una mirada analítica que dé cuenta de esta multiplicidad, evitando caer en el determinismo de la cárcel como espacio de sentidos clausurados- prefijados, y tampoco en el enfoque binómico varón/mujer que caracterizan al feminismo de la diferencia sexual.

Las vivencias intracarcelarias aparecen como instancias donde el ejercicio del género y las sexualidades, en particular de las no hegemónicas, cobran una visibilidad, una audibilidad –y una legitimidad- diferencial respecto del “afuera”; poniendo en tensión cotidiana las categorías establecidas de “mujer” y “varón”, y en evidencia su carácter ficcional e imitativo.

Asimismo, para abordar el género dentro de la institución, es necesario conocer y comprender quiénes transitan las cárceles, cómo está compuesta la población carcelaria “femenina”, qué otros sistemas de opresión y disciplinamiento se han articulado para abrir paso a la selectividad penal sobre estos colectivos y no otros; cómo no pensar sus devenires, umbrales, deseos, anudados a su familiaridad con los procesos de institucionalización, criminalización y distintas formas de vulnerabilidad social. ¿Qué sujetos/as se convierten en objeto de persecución de las practicas penales, policiales y penitenciarias?, ¿qué sujeto es construido en el discurso social y penal como potencialmente criminal?, ¿cómo se yuxtaponen los procesos de selectividad penal y sexual?.

En términos metodológicos, se adquirió un enfoque cualitativo de investigación que se planteó una especial exigencia metodológica de atención a los contextos de interacción simbólica y a los puntos de vista definidos por “los actores”. El trabajo de campo se realizó entre 2015 y 2017, en el Artículo 100 (régimen de pre-egreso) de la Unidad Penitenciaria Nº8 de Los Hornos dependiente del Servicio Penitenciario Bonaerense, en el Centro de Estudiantes de la misma Unidad, y en el establecimiento educativo (EGB N°702 y Escuela de Enseñanza Media N° 19) de la Unidad Penitenciaria N° 33, lindera con “la 8”. Se llevaron a cabo talleres de Cine, Comunicación y Género de los que participaron internxs de diferentes géneros, edades, procedencias, causas penales, situaciones procesales y experiencias de privación de libertad. En este marco, se abordaron distintas problemáticas relacionadas con el género a través de materiales audiovisuales privilegiando el intercambio de opiniones, saberes, experiencias. Para complementar el trabajo en los talleres, se tomaron entrevistas individuales y colectivas con mujeres ex detenidas que han estado privadas de la libertad en cualquiera de estas dos unidades, o bien que continúan detenidas gozando de salidas transitorias y libertades condicionales/asistidas. La ponencia recupera parcialmente los testimonios relevados para adentrarse, comprender y reflexionar acerca de las prácticas, nociones significativas y códigos carcelarios desde la perspectiva de los/as sujetos/as.

Vale destacar que los criterios subyacentes a las decisiones metodológicas se vieron afectados directamente por la disposición espacial, temporal y funcional, diagramada y controlada por el sistema penitenciario. En este sentido, todas las prácticas llevadas a cabo no sólo responden a fundamentos epistemológicos, teóricos y políticos determinados, sino a formas de sortear las variables y situaciones impuestas por el escenario de la cárcel: la designación de ciertas áreas de la unidad para el desarrollo del taller, la administración del tiempo, la autorización (o no) de herramientas de trabajo y registro, la intermediación del Servicio en la convocatoria de cada semana, la presencia del personal policial, las complejidades para mantener comunicación fluida con las internas (y dar aviso de ciertas eventualidades referidas al taller), etc. Circunstancias de ingreso y permanencia, que no sólo ciñeron el margen físico de acción dentro del penal, sino que en sí mismas ofrecieron un saber sobre las instituciones carcelarias y sus criterios de jerarquización, ordenamiento y tramitación de los espacios, sujetos/as, actividades.

Para finalizar, se espera que la ponencia aporte un enfoque interseccional para mirar, producir conocimiento e ingresar a los sistemas penitenciarios, en particular a las instituciones carcelarias, poniendo en articulación las variables constitutivas de género, clase, raza; nuevas preguntas y planteamientos para el abordaje de éstos y otros contextos socio-culturales de complejidad y conflictividad.