Resumen de ponencia
LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNES Y LA CONSTRUCCIÓN DE ALTERNATIVAS PARA OTRA POLITICA PÚBLICA
Grupo de Trabajo CLACSO: Innovación y políticas públicas
*Laura Mota Diaz
resumen: Con la ponencia LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNES Y LA CONSTRUCCIÓN DE ALTERNATIVAS PARA OTRA POLITICA PÚBLICA, se pretende mostrar como, desde los primeros años del siglo veinteuno (XXI) los conflictos socio-ambientales en América Latina se acrecentaron rápidamente como respuesta al impulso de los megaproyectos propios de una renovada estrategia de acumulación capitalista. Esta estrategia se vigorizó a finales de la última década del siglo veinte (XX) y cuyo principal mecanismo ha sido la mercantilización de los bienes naturales: tierra, agua, bosques y minas, a los cuales se accede a través del despojo que, en la mayoría de casos, se da como una expropiación por parte del gobierno y mediante una política llamada de reordenamiento territorial. Se trata de un proceso en el que los gobiernos ponen a disposición del capital privado dichos bienes para que en ellos se realicen grandes obras de infraestructura hidráulica, vial, turística, urbana, además de la extracción de minerales, agua y petróleo para fines de explotación comercial.
El marco en el que este proceso de despojo ocurre corresponde al modelo de desarrollo neoliberal (con las reformas de Estado que le acompañaron), que en su propia dinámica ha mostrado las grandes contradicciones económicas y sociales, que toman forma en lo que hoy día se conoce como una crisis civilizatoria que atraviesa todos los ámbitos de la vida ampliando las desigualdades económicas y sociales, así como la pobreza y las múltiples formas de violencia que hoy vivimos, con diferentes grados, en todos los países de la región.
Tal situación ha conducido a un conflicto creciente entre gobierno y sociedad, específicamente con los sectores de población que están sufriendo de forma directa el despojo y que en gran parte corresponden a pueblos indígenas y campesinos, donde la racionalidad sobre el uso de los bienes naturales es radicalmente distinta a la del sistema capitalista, de ahí que, en la perspectiva de los pueblos originarios y campesinos, la naturaleza es asumida como un bien colectivo cuya principal utilidad está en relación con la reproducción de la vida, por tanto, hay una oposición a la utilidad mercantil que el sistema económico actual le otorga y a los mecanismos de despojo que utiliza.
En ese tenor, la ponencia se orienta a exponer de forma general los principales conflictos socio-ambientales que han tenido lugar en el Estado de México, una de las entidades federativas más grandes del país y la segunda con mayor aporte al PIB nacional. De forma específica se abordan tres movimientos que han tenido trascendencia nacional: el movimiento de mujeres mazahuas por la defensa del agua; el movimiento de campesinos de San Salvador Atenco, por la defensa de la tierra; y, el movimiento indígena y campesino de San Francisco Xochicuautla, por la defensa de la tierra, el bosque y el patrimonio cultural.
La intención es doble: por un lado, destacar los argumentos que han permeado en las políticas “de desarrollo” emprendidas por el gobierno estatal, en esos territorios, cuyo fundamento está en línea con los planteamientos del desarrollo convencional. Por otro lado, interesa destacar los argumentos de estos movimientos para comprender su lucha, pero sobre todo para analizar sus mecanismos de defensa y sus alternativas frente al despojo, que en esencia nos llevan a afirmar que existen otras posibilidades para formular una política pública diferente.
La intención es doble: por un lado, destacar los argumentos que han permeado en las políticas “de desarrollo” emprendidas por el gobierno estatal, en esos territorios, cuyo fundamento está en línea con los planteamientos del desarrollo convencional. Por otro lado, interesa destacar los argumentos de estos movimientos para comprender su lucha, pero sobre todo para analizar sus mecanismos de defensa y sus alternativas frente al despojo, que en esencia nos llevan a afirmar que existen otras posibilidades para formular una política pública diferente.