El objetivo de este trabajo es analizar, desde la teoría del currículum democrático y el método comparado, las innovaciones institucionales del Programa de la Reforma Universitaria de Córdoba de 1918 y la Reforma Plan de Estudios de la Carrera de Sociología de la Universidad de Buenos Aires de 1988.Entendemos por curriculum a las síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político- educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes y hegemónicos, y otras tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación o hegemonía; en donde la teoría del curriculum democrático analiza las síntesis de esos elementos culturales que conforman una propuesta político- educativa en las siguientes dimensiones: valores institucionales, proceso de construcción del curriculum, profesorado y desarrollo profesional, condiciones organizativas, participación-liderazgo y relaciones con el entorno. Y consideramos que el método comparado intenta descubrir principios comunes en contextos diferentes; por lo cual, nuestro estudio de caso enfatizara el diseño de máxima diferencia comparando casos contextualmente diferentes que comparten el mismo factor explicativo clave y la presencia del resultado que se pretende explicar, permitiéndonos de este modo desentrañar los elementos comunes que, en casos diferentes, adquieren mayor poder explicativo porque agudiza nuestra capacidad de descripción y permite sintetizar los elementos diferenciadores y comunes de fenómenos particular es, al constatar semejanzas y diferencias y, en la medida de lo posible, explicar los unos por los otros. Cabe destacar que, en el ámbito de lo descriptivo, la comparación es un método pertinente para reconocer las características propias y específicas de una unidad de análisis, habilitando así que una situación se explique y se caracterice de mejor forma en la comparación, donde la idea de la diferencia es un aspecto valioso para dar reconocer los características propias y particulares de ciertos contextos y hechos.


Así, el Programa de la Reforma Universitaria de 1918 comprendió un conjunto de postulados donde los más importantes refieren a la autonomía universitaria, la defensa irrestricta de la educación pública, el co-gobierno universitario, la participación interclaustros y la libertad de cátedra. La Reforma de la Carrera de Sociología de 1988, partiendo de los mismos postulados logro procesar en su Plan de Estudios, los vínculos conflictivos entre ciencia, universidad y sociedad, centrándose en la posibilidad de ofrecerle al estudiante que elija su propio perfil de graduado, trabajando la inclusión de materias optativas para ofrecer un pluralismo de escuelas y teorías sociológicas; logrando recrear así las condiciones para la formación de personas caracterizadas por su “pensamiento crítico y su autonomía intelectual”, capaces de “incluirse en el proceso de producción del conocimiento y participar en la transformación de la realidad social , donde cuyos conocimientos les permitan contribuir de una manera creativa al estudio y resolución de los problemas sociales del país. En síntesis, se trata de la trascendencia espacio-temporal de las innovaciones institucionales que implicaron estas reformas en cuestión, entendidas como procesos políticos que cobran vigencia en la actualidad en términos de que, mantener el carácter público de la universidad significa tam¬bién –y esto tiene fuertes implicancias para la universidad latinoamericana, que es esencialmente autónoma– mantener bien alto el espíritu crítico que la caracteriza, de modo tal de poder construir un pensamiento creativo y emancipador frente a los desafíos que la rodean, donde; para el caso de la Reforma del 18, su concepción de universidad pública cabe ser estimada como el aporta más original que ha salido de América Latina; por cuanto que en la Reforma del Plan de Estudios de Sociología de 1988, cabe ser estimado como el aporte más original, el logro de la mayor oferta académica de materias optativas de una carrera de grado, logro consumado a partir de la gran participación interclaustros y la libertad de cátedra. Y en suma, se procura investigar, aportar al debate y difundir dos ciclos paradigmáticos de la universidad pública Argentina.