Reflexiones sobre el impacto de los megaproyectos en los modos de vida de las mujeres rurales en México
Rosalinda Hidalgo
Doctorante del Posgrado en Desarrollo Rural UAM-Xochimilco
Resumen
Palabras clave:
Género, territorio, resistencias, megaproyectos
Cada vez son más las mujeres afectadas por megaproyectos que alzan su voz para ser escuchadas por la defensa de su territorio. Iniciativas académicas, de organizaciones sociales y grupos feministas están trabajando para que la visión de las mujeres que han sido afectadas y/o que se encuentran en resistencia, tengan mejores herramientas para hacer frente a los impactos de los megaproyectos y al sistema de opresión patriarcal.
Este trabajo se inscribe en las disputas territoriales por el agua y la tierra que han enfrentado las mujeres de comunidades campesinas en la región centro de Veracruz contra megaproyectos hidroeléctricos y/o represas. Se pone énfasis en el papel que las mujeres han tenido en los procesos de afectación y/o de resistencia en cuyos territorios han sido amenazados o afectados. Este estudio de caso ayudara a visualizar como han sido los cambios efectuados en las diferentes esferas de la vida de las mujeres, así como del entorno ambiental y comunitario nos mostrará una historia contada desde las mujeres para hacer eco en otras mujeres que al igual que ellas han atravesado situaciones similares.
Es así que el objetivo de esta ponencia será compartir los avances de mi investigación doctoral que estoy llevando a cabo. Aquí presentaré los primeros hallazgos que desde un enfoque ecofeminista, se analizaran las impactos percepciones y cambios en los roles de género que han tenido las mujeres rurales de México especialmente en el estado de Veracruz, ubicado en el centro del país con cara al Golfo de México. Los ejes que se analizaran serán dos: (1) Los cambios en los modos de vida de las mujeres en cuanto lo material, (cuerpo-casa y territorio) y (2) Político-organizativo, (comunitario, practicas políticas, etc).
Esta investigación se encamina a la construcción de las mujeres como sujeto de transformación social nos permite: “Pensar las luchas contemporáneas de las mujeres como estrategias políticas que forman espacios de reflexión y prácticas sociales desde las que se examina, se reflexiona y se hace frente al sistema de dominación capitalista y patriarcal. Particularmente al cuestionar los sistemas de dominación subordinación y jerarquización social que el sistema de dominación moderno-colonial produce y reproduce. (López:2016, 98).
Los antecedentes de esta investigación, surgen desde la historia de los afectados y afectadas por represas en México, que data desde el siglo pasado y hasta nuestros días, es una historia que se ha ido construyendo a partir de intercambios entre afectados, permitiendo conocer las luchas, los sentires, aprendizajes, y vaivenes que existen en los procesos de defensa territorial. Desde muy temprano las mujeres que han ido integrando el MAPDER, han sido claves en la luchas de sus estados. Para ello el Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER), ha sido muy importante en la facilitación para las diferentes resistencias existentes desde 2004 en México. Este movimiento plural, con presencia en regiones rurales, campesinas, indígenas en 15 estados de la República Mexicana ha dado una franca lucha por la defensa del agua, ante la amenaza de la construcción de distintos tipos de presas: hidroeléctricas, de irrigación, abastecimiento y de usos múltiples.
Los ejes conceptuales de esta investigación son:
Género: El concepto de genero, verdadero parteaguas en la ciencias social, visión del mundo y herramienta critica para transformar relaciones de dominación y desigualdad entre los seres humanos. Una construcción social de la diferencia sexual, que permite analizar la subordinación de las mujeres, así como las relaciones socioeconómico y cultural especifico.- (Paz: 2015, 25)
Sujeto: Desde la perspectiva de Foucautl a través del trabajo de Judith Butler acerca de la teorías de la sujeción y el poder. Este trabajo me permitió ver la relación del poder en la formación del sujeto: “La sujeción es el proceso del devenir subordinado al poder, así como el proceso de devenir del sujeto”. El poder en un principio aparece como externo, presionando sobre el sujeto, presionando al sujeto a la subordinación, asumiendo una forma psíquica que constituye la identidad del sujeto” (Butler: 1997).
Ecofeminismo Existen distintos abordajes hacia el ecofeminismo, algunos vas de duras criticas por su carácter inicial de esencialista, sin embargo para muchos movimientos lo ha resignificado y convertido en un marco discursivo que vincula reflexiones acerca de la subordinación de quienes son indispensables para el sostenimiento del sistema capitalista patriarcal. Para fines de esta investigación me acercare a la propuesta de Colectivo Miradas criticas del territorio y desde feminismo, Ecuador.
El ecofeminismo ayuda al análisis de la subordinación femenina, entendida de manera histórica, parte de la dominación cultural sobre la naturaleza. El ecofeminismo nos permite ver las relaciones de subordinación establecidas por una cultura patriarcal que ha inferiorizado a la Naturaleza y ha naturalizado lo femenino para establecer procesos de apropiación o de control de los cuerpos y los territorios para el desarrollo del capitalismo. El ecofeminismo, al visibilizar los conflictos ambientales y las relaciones sociales que se generan en estos conflictos en los países del sur global, determina claramente otros cruces de análisis de las desigualdades como son la clase y la raza; indispensables, pues efectivamente los territorios con pueblos indígenas son los que han sido inmersos en la lógica extractivista.
