Durante el año 2016, se han visibilizado una serie de sucesos que si bien no nuevos, cobraron relevancia por su cantidad, por la violencia que manifestaron y porque algunos tuvieron como víctimas a mujeres jóvenes estudiantes, en el Municipio de Naucalpan de Juárez, Estado de México, México, uno de los municipios con mayor número de secuestros y muertes de mujeres -entre ellas, la mayoría jóvenes- reportadas en la Zona Metropolitana del Valle de México. Estos eventos han sido nominados como feminicidios.
En ese contexto, en esta ponencia procuramos dar cuenta de cómo esos hechos -ahora de violencia cotidiana (Bourgois, 2005)- son significados por las y los jóvenes estudiantes que asisten a un plantel escolar de bachillerato ubicado en dicho territorio, partiendo de la interrogante de si estos acontecimientos están afectando de alguna manera las subjetividades y las prácticas de las y los jóvenes que deben convivir real o potencialmente con ellos. El objeto no es analizar los feminicidios per se, sino cómo las y los estudiantes están significando a la violencia y a la inseguridad en el espacio público; y, en particular, a las desapariciones y asesinatos de mujeres jóvenes. Por último, indagamos en si esos hechos -y los significados que les atribuyen- están modificando sus prácticas en la calle y en el espacio escolar.
Las discusiones y argumentos que se presentan son producto de las reflexiones realizadas a partir de dos proyectos de investigación, uno concluido, el otro en curso titulados “Violencia social en la educación media superior en México” y “Expresiones de violencia en el bachillerato: subjetividades y prácticas de los jóvenes estudiantes” -el primero concluido y el segundo en proceso gracias al apoyo del Programa UNAM-PAPIIT IN301818- realizados en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Se trata de un trabajo de investigación de corte cualitativo cuya fuente de información fueron 27 entrevistas a profundidad realizadas a jóvenes estudiantes varones y mujeres de los tres años de estudio de los turnos matutino y vespertino del plantel de bachillerato estudiado; y de seis grupos de discusión con estudiantes con las mismas características de las y los participantes de los grupos de discusión. Además, se realizaron 13 entrevistas semi estructuradas a adultos de la institución -profesoras y profesores y directivos. El periodo de trabajo de campo fue entre marzo de 2016 y febrero de 2018. La codificación y sistematización de la información se hizo con apoyo del software Nvivo 11 Plus.
En tanto el interés era recuperar la perspectiva de las y los jóvenes estudiantes sobre la problemática mencionada, definimos una serie de preguntas que nos permitieran reconstruir sus subjetividades y las prácticas -que se mantienen y/o transforman- en relación con dichas situaciones. Estas preguntas eje fueron:
a) Cuáles son las causas de las desapariciones y muertes
b) Cómo entienden dichos acontecimientos particulares en el Municipio de Naucalpan de Juárez y las situaciones de violencia e inseguridad más en general que se viven en México
c) Cómo se sienten sobre ellos
d) Cómo los enfrentan en tanto potenciales víctimas y/o observadores de dichas situaciones
e) Qué soluciones posibles (individuales, grupales y/o colectivas) pueden, desde su posición como jóvenes estudiantes, proponer para enfrentar la situación que están viviendo
A partir de las respuestas, se recuperan códigos cognitivos, emocionales, estéticos y morales que están operando en los significados concretos que las y los jóvenes estudiantes están construyendo y cómo esos significados están, en algunos casos, transformando y en otros, manteniendo algunas de las prácticas de movilidad, cuidado y, más en general, de ser joven en este grupo poblacional.
De manera sintética, las conclusiones a las que arribamos son:
a) En general, hay un desconocimiento por parte de las y los estudiantes de la violencia homicida contra mujeres jóvenes en las zonas cercanas al plantel en donde desarrollan sus estudios. En ocasiones, saben que aconteció algún hecho en particular, pero no los detalles del mismo. Son pocos quienes pueden narrar a profundidad al menos algún acontecimiento concreto.
b) No obstante, hay un conocimiento más general sobre la situación de violencia e inseguridad que se vive en el país en general y en sus zonas de residencia y de asistencia escolar, en términos más general que las específicas de los feminicidios. En todo caso, lo que surge es un sentimiento de indefensión frente a las circunstancias que les tocan vivir y a las que ellos no creen que puedan transformar.
c) Lo que pueden hacer, desde su perspectiva, es ejercitar el resguardo (Salazar Gutiérrez, 2011) como un deber permanente. En esta construcción subjetiva y de acción que se presenta con mayor intensidad en mujeres que en varones, aparece la influencia de las madres y padres y de las y los profesores de la escuela. Sus recomendaciones y sugerencias -aunque a veces resistidas- inciden de manera decisiva en cómo las y los jóvenes están significando y actuando.
d) Sumado a lo anterior, los medios de comunicación masiva están influyendo tanto en la manera en que están significando a la violencia y a la inseguridad, mostrando que las y los jóvenes están, por un lado, normalizando (Bourgois, López García, Bastos, & Camus, 2009) la existencia de dichos fenómenos y, por el otro, reproduciendo patrones de significados sobre ellos. Es de remarcar la culpabilización que varias y varios estudiantes realizan sobre las mujeres jóvenes desaparecidas y muertas, muchas veces, responsabilizándolas por lo que les sucedió, por ejemplo, por cómo se visten, los horarios en que salen, por cómo se muestran en las redes sociales en internet.
e) Igualmente, no aparecen en las y los jóvenes estudiantes propuestas para enfrentar los problemas particulares o a una solución más profunda sobre lo que se está viviendo, más allá de lo que los medios y la opinión pública hegemónica mexicana apelan: la seguridad pública (incremento de policías, personal de seguridad, luces, cámaras, etcétera).
f) En efecto, identificamos una dificultad y limitación por parte de las y los jóvenes para construir soluciones novedosas a problemas sociales más amplios o idear posibles estrategias personales, grupales o colectivas más allá de las propuestas desde los adultos, para lidiar con esos eventos reales o potenciales que son, para ellas y ellos, cotidianos.

Bibliografía
Bourgois, P. (2005). Más allá de una pornografía de la violencia. Lecciones desde El Salvador. En F. Ferréndiz & C. Feixa (Eds.), Jóvenes sin tregua: culturas y políticas de la violencia (pp. 11-34). Barcelona: Anthropos.
Bourgois, P., López García, J., Bastos, S., & Camus, M. (Eds.). (2009). Treinta años de retrospectiva etnográfica sobre la violencia en las Américas. En Guatemala: Violencias desbordadas. Córdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba.
Salazar Gutiérrez, S. (2011). Corporeidad mutilada: Violencia-muerte y socialidad de resguardo en el escenario de la ciudad fronteriza del norte de México, (43), 12.