El artículo se enmarca en el ciclo de primavera (2017) del Perfeccionamiento Académico del Plan de Formación Integral de la Universidad Católica Silva Henríquez (en adelante UCSH). Este ciclo formativo tuvo como propósito examinar las bases conceptuales de la Ecología Humana puesto que constituye una de las áreas prioritarias de la visión institucional en tanto orienta su investigación, docencia y vinculación con el medio.
Desde esta perspectiva, la Ecología Humana refiere a las relaciones que establecen y mantienen las personas con el medio ambiente, así como, a las causas y consecuencias que generan sus acciones en el ecosistema. Esta sinergia conforma una comunidad de seres vivos, ya sea porque sus procesos vitales se encuentran relacionados entre sí o porque sus condiciones de supervivencia y desarrollo están sometidas a los mismos factores físicos del medio ambiente (Marten, 2001; RAE, 2018). Por lo demás, el siglo que acontece enfrenta una serie de problemas globales, interconectados e interdependientes. Los cuales afectan gravemente la biosfera y la vida humana, por lo que exigen cambios urgentes en las formas de saber-pensar nuevas respuestas educativas a fin de vincularlas e integrarlas a los modos de saber-ser, saber-convivir, saber-conocer y saber-hacer de todos sus habitantes (Delors, 1996). Por tales razones, este artículo se propone abordar los desafíos de una ecoformación desde visiones críticas, reflexivas e interdisciplinarias, de manera que visibilicen las interconexiones entre los contextos socioeducativos y aquellas problemáticas ecológicas actuales que ponen en peligro las múltiples especies animales y vegetales en el devenir de su diario acontecer.
Por tales razones, los/las docentes de tres actividades curriculares del Plan de Formación Integral (UCSH, 2018) diseñan, implementan y evalúan experiencias situadas de aprendizaje transformacional con estudiantes y académicos/as. Quienes por una parte tendrán la oportunidad de participar como actores protagónicos en una salida pedagógica a la montaña. Y por otra podrán elaborar construcciones narrativas in situ a partir de los hitos de conexión intencionada con la propia condición humana y con los seres animados e inanimados -dotados o no de movimiento- de la naturaleza. En tales instancias, se espera que los actores educativos se vinculen, reconozcan e involucren “como legítimos/as otros/as en la convivencia”. Lo que implica “situarse u observarse” como sujeto en tanto resignifica los sentidos culturales y significados literales de aquella experiencia, por lo que deliberadamente se trata de dotarla de un conjunto de “pensamientos verbalizados”, recuerdos, valores, emociones, sentimientos e imágenes personales. Como también, supone “reconocerse e instalarse” como objeto durante la misma a fin de vivenciar la plenitud del ser -en cuanto soy y existo en un aquí-real y un ahora-concreto-, haciendo consciente la vinculación armoniosa con un principio, origen o naturaleza.
En tal sentido, el aprendizaje transformacional procura renovar o cambiar las formas de habitar el mundo, la observación de la realidad y la comunicación e interacción entre docentes y estudiantes, puesto que concibe a los seres vivos como habitantes relacionados e integrados a su medio ambiente (Maturana y Vignolo, 2001). De modo que las acciones y efectos de tales aprendizajes potencian las capacidades, habilidades y/o destrezas para “observar o examinar atentamente” la experiencia vital, comprendiéndola como “aparición o emergencia” de nuevas posibilidades u oportunidades, en la que tienen lugar fenómenos colectivos e individuales (Aedo, Peredob y Schaeffera, 2017). Esta meta-observación se basa en un enfoque ontológico que intenta comprender las propiedades trascendentales del ser con respecto a sus relaciones con las áreas del conocimiento, con las conceptualizaciones de un dominio o con las formas y contenidos de la comunicación. Tales aspectos permiten advertir, reparar y constituir nuevas experiencias de aprendizajes, las que ponen en juego múltiples redes comunicativas, lingüísticas y dialógicas o diversas narraciones según formatos discursivos, escriturales, audiovisuales, etc.
Asimismo, las construcciones narrativas personales o textos autobiográficos constituyen una posibilidad distinta de sumergirse en el mundo de la Ecología Humana dado que los actores educativos amplían su percepción acerca de las situaciones, hechos o fenómenos de la realidad, transformando su relación con todo aquello que les rodea. Por tales razones, se enfatiza en el poder transformador de las construcciones narrativas, ya sea porque constituye una metodología creativa e innovadora en la investigación educativa o porque permite abordar temáticas o problemáticas emergentes en los contextos e instituciones de Educación Superior. Si bien, la estructura, forma y contenido del relato constituye una (re)construcción individual, su (re)significación implica una participación e interrogación colectiva. Donde es la propia comunidad o el grupo de pares quien connota los sentidos culturales y denota los significados literales de la experiencia en función de sus relaciones complejas, evidentes, difusas o ambiguas con el entorno.
Al respecto, la pedagogía de la sustentabilidad o ecopedagogía no solo refiere a la educación ambiental, sino que supone integrar los conocimientos, habilidades, actitudes y valores de la vida sostenible a la educación formal e informal. Lo que significa asumir una perspectiva ecológica y económica en el desarrollo de estas competencias, con el propósito de proteger y mantener las distintas especies vegetales y animales durante largo tiempo (patrimonios naturales, santuarios de la naturaleza, monumentos nacionales, bosques endémicos o milenarios, etc.), sin agotar de manera depredadora e irracional los recursos y sin provocar daños graves e irreparables al medio ambiente. Dicho de otro modo, supone adoptar una pedagogía de desarrollo sostenible como lo señalan Antunes y Gadotti (2006). Consiguientemente, la ecopedagogía legitima “lo no humano y todo aquello que la naturaleza nos enseña”, por lo que se centra en la dimensión contextual y relacional de las prácticas de enseñanza y procesos de aprendizaje.
Entonces, el artículo y la ponencia que se presentará durante la 8° Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Ciencias Sociales, del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO, 2018) examinará las experiencias situadas de aprendizaje transformacional de los/las académicos/as del Plan de Formación Integral de la UCSH.
En términos generales, los fundamentos teóricos abordarán los conceptos-clave e ideas fuerza de la Ecología Humana, pedagogía de la sustentabilidad y aprendizaje transformacional. Y los fundamentos metodológicos describirán el diseño, implementación y evaluación de las construcciones narrativas personales o textos autobiográficos en el marco de una salida pedagógica a la montaña. En términos particulares, los hallazgos de investigación examinarán, sintetizarán y categorizarán “las acciones con sentido” de los actores educativos en función de las etapas y procedimientos del análisis crítico. Se opta por esta estrategia analítica dado que permite visibilizar los sentidos culturales de “las prácticas tradicionalmente aceptadas” y los significados literales de “los discursos políticamente correctos”. Por último, las conclusiones esbozarán una serie de propuestas a fin de comprometer a la comunidad universitaria en materia de Ecología Humana.
Palabras clave: Ecología Humana, pedagogía de la sustentabilidad, aprendizaje transformacional, construcciones narrativas personales.
REFERENCIAS
1. Aedo, M., Peredob, S., y Schaeffera, C. (2017). From an essential being to an actor’s becoming: political ecology transformational learning experiences in adult education. En Environmental Education Research.
2. Antunes, Á., y Gadotti, M. (2006). La ecopedagogía como la pedagogía indicada para el proceso de la Carta de la Tierra. BLAZE, P.; VILELA, M.; ROERINK, A. La Carta de la Tierra en acción. Hacia un mundo sostenible. Ámsterdam: Kit Publishers, 141-143.
3. Marten, G. (2001). Ecología Humana: conceptos básicos para el desarrollo sustentable. Canadá: Earthscan Publications.
4. Maturana, H., y Vignolo, C. (2001). Conversando sobre educación. En Revista Perspectivas (Departamento de Ingeniería Industrial, Universidad de Chile), vol. 4, Nº 2, (pp. 249-266).
5. RAE (2018). Diccionario de la lengua española. España: Real Academia Española. Recuperado en: http://dle.rae.es/?id=DgIqVCc
6. Delors, J. (1996). La educación encierra un tesoro. UNESCO: Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI.
