En una antología poética publicada en 1977 por Casa de las América (Cuba) titulada “Poesía trunca”, selección, introducción y notas, a cargo del escritor uruguayo Mario Benedetti (1920-2009), se agrupaban a grupo de poetas latinoamericanos, cuyo interés principal de reunirlos, era la trágica coincidencia de la muerte temprana de todos ellos y la “pena” o pesar que generaba, saber la enorme pérdida de estas figuras, en cuanto a aportes culturales, para América Latina y el mundo. Al revisar el índice, se constata a lo inmediato, que el trabajo de selección, de los homenajeados, fue muy rigurosa, siendo todos ellos poetas nacidos en el siglo XX, principalmente entre las décadas del 20 y 40 del siglo este siglo que recién acaba de finalizar.
El esfuerzo editorial de la antología “Poesía trunca” tenía, entre otras intenciones, el rescate de la producción literaria de estos jóvenes intelectuales, al mismo tiempo, que la difusión de la gesta heroica de sus acciones políticas, interrumpida de manera abrupta y brutal por los regímenes opresores que gobernaban la mayor parte de los países de nuestra región, en contubernio con las oligarquías locales, apoyadas por el imperialismo norteamericano. Era un libro inscrito dentro de las estrategias de ¨propaganda” (divulgación) de la lucha armada, como mecanismo para la toma del poder político en América Latina, muy en boga durante esta época.
Lo interesantes es que la antología, deja en evidencia a un sujeto intelectual, representado por el joven rebelde latinoamericano, cuestionador del orden hegemónico imperante en la región. De igual manera, en sus escritos, ellos denunciaban, el papel de dominación de las fuerzas extra regionales de dominación (Estados Unidos principalmente). Una cualidad sobresaliente de este sujeto, y que la antología destaca, era, su formación y producción intelectual, expresada en un discurso emancipador, respaldado por una práctica de vida personal ejemplar.
De lo anterior, la pregunta general que guían este trabajo, está relacionado con la identificación del intelectual, como sujeto de cambio, modelo ideal a seguir por las generaciones de jóvenes latinoamericanos de la década del sesenta, setenta y ochenta. Estos intelectuales, en contextos políticos y sociales difíciles vividos en América Latina, construyen y articulan un discurso poético, cultural con una clara visión de acción política, autoconstruyéndose como sujeto emblemático.
En relación a la autoconstrucción del “sujeto emblemático”, hago referencia con ello, al hecho que muchos de estos jóvenes intelectuales, además de tener conciencia de su papel o rol que juegan, en las luchas por un ideal y un proyecto revolucionario, su ejemplo será visto por el resto de generaciones latinoamericanas, como un camino a seguir, o como estandartes que mueven ideales emancipadores. La memoria revolucionaria mantendrá vivo el recuerdo a partir de sus acciones, y pensamiento, a estos jóvenes, y otros, que sin ser poetas o intelectuales, tenían una sólida formación académica. Muchos de estos últimos, escribieron proclamas, denuncias en prosa, cuya autoría se diluyen en el anonimato o la autoría colectiva.
El caso en América Central, la vida de acción de figuras como Julio Buitrago, Oscar Turcios, Carlos Roberto Huembes, Turcios Lima, o Yon Sosa, entre otros, reflejan a jóvenes que dieron su vida por el ideal de la revolución, desde diversas facetas de su actuar. De alguna manera ellos pueden ser susceptibles de ser incorporado dentro de la figura del intelectual, dado que mucho de ellos, su pensamiento quedó implícito en proclamas o documentos internos de discusión o análisis de la realidad nacional, escrito internamente en sus organizaciones. En estos textos, se observa un discurso, comprometido, influenciado por ideales marxistas o de pensadores latinoamericanos, como Mariátegui, o acciones heroicas, como la de Sandino, Farabundo Martí, la de los estudiantes mártires de Panamá, Prestes, montoneros, entre otros.
La alusión de la antología Poesía Trunca, es para introducir el tema del estudio de los intelectuales (poetas) centroamericanos, cuyo discurso y acción, se estructuró con una temática claramente antimperialista y emancipadora. En este sentido, la experiencia de esta parte de América Latina, es plétora de ejemplos de figuras revolucionarias que sirvieron de bandera para las luchas y que hoy día, pese a los cambios coyunturales, siguen siendo objeto de estudio y de experiencias prácticas para el buen vivir.
En este sentido, se han tomado como eje central del estudio, tres jóvenes intelectuales, poetas y guerrilleros centroamericanos: Otto René Castillo (1936-1967), Leonel Rugama (1950-1970) y Roque Dalton (1935-1975). Todos ellos tienen en común de que militaron de manera orgánica en propuestas armadas. De igual manera, ellos tienen una producción intelectual variada y lo más importante, fueron figuras de gran presencia en los círculos intelectuales de izquierda.