Resumen...
Polifonías de Re-existencia: Pensamiento Ambiental Sur en tiempos de Guerra, devastación y saqueo de las tramas de vida.


El Pensamiento ambiental sur propone a las ciencias sociales colocar en pausa los discursos del sujeto y del objeto que las han instituido y constituido, para develar el poder geográfico e histórico del pensamiento eurocentrista en las ciencias sociales, movilizar sus cimientos epistemológicos sujeto – objeto introduciendo la tierra como casa y como madre en los estudios sociales, humanos y culturales de la América – Abya Yala que somos.

Urge un giro ambiental de las Ciencias Sociales, los Estudios Culturales y la educación en América Latina. Urge construir método-estésicamente, el tránsito de un pensamiento en ciencias sociales escindido de la physis, a un geo-pensamiento emergente de los cuerpos – tierra que también somos; en esto consiste la pausa del sujeto y del objeto; de esta pausa, de este silencio ético-estético, emerge el Pensamiento Ambiental Sur que ya no pregunta ¿cómo conocemos?, sino ¿cómo podemos habitar poéticamente esta hermosa y floreciente tierra?.

Voces diversas de comunidades de re-existencia, rostros y rastros de pensadores-otros, no inscritos en el circuito de la alta iglesia neopositivista y metodológicamente reducida a lógicas internas del conocimiento, que a su vez se ha rendido ante las imposiciones técnicas de los discursos de poder del norte-euro-centrismo, emergen en el Pensamiento Ambiental Sur, como alteridades radicales que nos abren una puerta a mundos-otros de pensamiento no visibilizados aún por las Ciencias Sociales.
Este concierto de voces, más cercano al dodecafonismo y a la atonalidad, que a una armonía clásica, marcado por polirritmias, donde los entramados de la vida cantan con sus voces des-concertadas con la gran Teleología del Desarrollo en todos sus despliegue modernos, tienen lugar en esta propuestas deconstructora del edificio del academicismo.