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Resumen de ponencia
El rol de los talleres de extensión universitaria, en el marco del programa UBAXXII de educación en cárceles.

*Nicolas Omar Nuñez



El rol de los talleres de extensión universitaria, en el marco del programa UBAXXII de educación en cárceles.

En la Universidad de Buenos Aires se desarrolla hace más de treinta años una experiencia educativa que acerca la universidad a las personas que están privadas de su libertad. El programa se desarrolla de manera presencial en 3 unidades penales, dos de varones y una de mujeres. En este trabajo me interesa dar una visión general del programa UBA XXII, su historia, y las principales tensiones producidas por el cruce de dos instituciones: la cárcel y la Universidad. En simultáneo, me interesa subrayar la importancia que tienen los talleres de extensión universitaria realizados por estudiantes y docentes, a la hora de pensar los centros universitarios en contexto de encierro, su dinámica y reproducción.

Una reflexión sobre la práctica educativa en contextos de encierro debe, al mismo tiempo, hacerse la pregunta por cómo es entendida la cárcel en el contexto actual. Me interesa partir de la relación inmanente entre sistema penal y sistema social (De Giorgi, 2006). Desde fines del siglo XX hasta la actualidad, existe un giro de las políticas públicas en materia de seguridad, hacia lo que se denomina Nueva Penalogía y Nueva prevención (Daroqui, A., Kaminsky, G. y Pegoraro, J., 2003) en correlación con los los principales cambios con una racionalidad política neoliberal (Sozzo, 2000). Concretamente, la emergencia de dichas políticas derivaron en la “ampliación del campo de la política del control del delito” (Rangugni, 2010:9). Es, en términos de Wacquant, el pasaje de un Estado social a un Estado Penal (Wacquant, 2000).

Para el desarrollo del presente trabajo realicé una sistematización de notas de campo, recogidas durante los años 2016-2017. Las notas fueron tomadas en el marco de dos talleres llevados adelante Centro Universitario Devoto (CUD), y son el resultado de la vivencia de múltiples encuentros en las aulas del CUD, conversaciones con estudiantes y docentes del programa UBA XXII y el contacto con experiencias organizativas como el Sindicato Unido de Trabajadores Privados de la Libertad (SUTPLA)

La universidad en la cárcel y la cárcel en la universidad
La propuesta del programa UBA XXII es que la universidad vaya a la cárcel, que las clases sean presenciales y se dictan en los Centros Universitarios de cada penal. Pensar a una institución educativa, en este caso la Universidad de Buenos Aires (UBA), al interior de una institución como la cárcel, supone un punto de contacto entre dos lógicas institucionales en conflicto: por un lado la universidad, que se piensa a sí misma democrática, busca la apertura de debates, estimula el conocimiento y brinda herramientas para el desarrollo personal y profesional; por otro lado la cárcel, una institución total, que en la actualidad se ha reconfigurada como expansión punitiva de un poder que reprime a los excluidos y los almacena en el espacio carcelario (Wacquant, 2000). Es de esta vinculación entre ambas instituciones que surge la necesidad de imprimirle al programa una perspectiva emancipadora, apuntando a disputar y/o introducir nuevos sentidos en el espacio carcelario desde la universidad.

En el marco del programa UBA XXII funcionan los talleres extracurriculares, destinados al total de población carcelaria, no sólo universitarios, es decir que en los talleres se genera un espacio en el que conviven personas detenidas con distintos niveles educativos. Esta composición es un desafío en términos pedagógicos. La inserción de la UBA en la cárcel a través del programa UBA XXII “Educación en contextos de encierro” habilita, ineludiblemente, la pregunta por el carácter emancipador de toda práctica pedagógica. Más específicamente, este contexto posibilita pensar la relación que se establece entre el dispositivo carcelario y el dispositivo universitario. Y más aún, sobre las tensiones que atraviesan a la práctica pedagógica dentro del CUD y los sentidos en disputa. En suma ¿qué sucede con un espacio de educación que se pretende emancipador pero funciona al interior de un espacio de expansión punitiva?




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* Nuñez
Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Buenos Aires - IEALC/UBA. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina