A longa luta social e política dos movimentos sociais, em especial do Movimento Negro Brasileiro, para a implementação de dispositivos legais que tornassem obrigatório o ensino de história e cultura africana e afro-brasileira nas instituições de ensino pública e privada no Brasil, resultou na aprovação das Leis 10.639/2003 (que alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional de 1996) e as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e o Ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira (Diretrizes, 2004). Visando contribuir para a implementação das mesmas e pensando o papel da Universidade no desenvolvimento de experiências pedagógicas em diálogo com o espaço escolar, elaboramos uma ação de extensão, com o objetivo de articular a produção, a transmissão e a apropriação do conhecimento no campo dos chamados Estudos Africanos. A expectativa é colaborar para o questionamento de ideologias e preconceitos instituídos na sociedade brasileira, através de uma pedagogia antirracista. Isto porque, estudos recentes sobre desigualdade e pobreza no Brasil apontam que a negação da contribuição histórica dos africanos (e seus descendentes) pode ser considerada fator de exclusão e opressão.
A implementação dos dispositivos legais, portanto, colabora sobremaneira para o combate ao racismo e a discriminação e representam o rompimento com o silêncio oficial sobre a questão. O desafio atual dos estudos africanos (tanto do ponto de vista do ensino, pesquisa e extensão) numa perspectiva pós-colonial é, principalmente, romper com a historiografia e práticas de ensino colonialista tornando possível a interação global de perspectivas que se relacionam e desconstroem a visão de produções eurocêntricas. Considerando tais dificuldades, apresentamos a proposta pedagógica do programa de extensão Histórias Africanas e Indígenas: olhares e práticas na educação, desenvolvida pelo Laboratório de Estudos Pós-coloniais e Decoloniais (AYA) da UDESC/FAED. O material didático “Narrativas Igbo” se constitui de um site ilustrado em formato interativo no qual se pretende trazer elementos da obra literário do autor nigeriano Chinua Achebe, O Mundo se Despedaça (Things fall apart, publicado em 1958). trabalhando a história da sociedade Igbo, localizada onde hoje se encontra a região da Nigéria, no contexto histórico do final do século XIX. O material, tem como público alvo professores de diversas áreas de ensino, principalmente do 7º e 8º anos do Ensino Fundamental e Ensino Médio, possui caráter interdisciplinar e multidisciplinar. Tivemos a intenção de produzir um material didático que tenha um olhar a partir de África, a fim de deslocalizar o eurocentrismo, evidenciando os africanos como produtores e agentes de sua própria história, contribuindo para a construção de uma imagem não estereotipada, não idílica e não folclorizada do continente africano e suas populações. Na análise da escrita literária de Chinua Achebe, foram selecionados categorias centrais que perpassam a narrativa: Ancestralidade, Oralidade, Tradição e Tempo. A partir desses elementos, o material busca apresentar através de cenas do cotidiano presentes na literatura, como as formas de organização e modos de viver, de ser e as relações de sociabilidade dos Igbos resultando daí a seleção de temas: Formas de Justiça, Formas de Celebrar, as Relações de Poder, Laços de Parentesco, Formas de Morrer e Cosmovisão. A articulação com a pesquisa também foi um ponto importante para a elaboração do material, tomando como maioria dos referenciais intelectuais africanos como Achille Mbembe, filósofo camaronês, para pensar a questão da raça, Hampatê-Bâ, escritor malinês, para pensar as questão de memória, tempo, ancestralidade e oralidade nas Áfricas, além do próprio Achebe que apresenta reflexões a respeito de um equilíbrio das histórias. Também foi tomado o devido cuidado na produção das ilustrações, onde foi realizada uma intensa pesquisa de imagens e referências visuais da população e sociedade Igbo pré-colonial, buscando desviar de todas as representações estereotipadas das sociedades domésticas do continente africano, e também no intuito de alcançar maior proximidade e semelhança com as descrições na literatura. Assim, o presente trabalho pretende contribuir com a produção de materiais didáticos comprometido com a implementação da lei 10.639/2003 no esforço de construir um Ensino de História das Áfricas crítico e engajado com a luta anti-racista, evidenciando a agência das populações africanas na produção do conhecimento histórico através da literatura, possibilitando que o material seja utilizado por diversas áreas de ensino como a Geografia, Português e Literatura e também na disciplina de Artes, sujeita à criatividade de abordagem do professor. Desta forma, pretende-se que o material didático “Narrativas Igbo” se apresenta como uma proposta didática que contribua para a construção de uma educação anti-racista e emancipadora.