Este artículo aborda la importancia del testimonio para la re (construcción) de una identidad nacional post-dictadura militar en Brasil. Instauramos nuestra discusión teniendo como referencia teórica Sigmund Freud y Márcio Seligmann-Silva. El segundo es investigador brasileño que hace un análisis del trauma en catástrofes históricas teniendo como referencia los estudios freudianos sobre el trauma. En las discusiones sobre la posibilidad o imposibilidad del testimonio en el Brasil post dictadura militar, partiremos de la novela, K. Relato de una búsqueda, de Bernardo Kuscinski, a fin de investigar si la ausencia del testimonio está relacionada a un bloqueo impuesto por los dueños del poder o a un período de latencia oriundo del trauma. En esta breve exposición haremos una asociación entre el golpe de 1964, el golpe de 2016 y la repetición de la escena golpista como una posible consecuencia del silencio de las víctimas.
Nuestra análisis parte del supuesto de que la ausencia del testimonio se dio por el hecho de que las víctimas fueron sacadas de la escena política y colocadas al margen del proceso. Aún hoy, más de tres décadas post-dictadura la sociedad brasileña no logró instituir el debate, "no hay proceso aquí; sólo estancamiento ". (SELIGMANN-SILVA, 2010, página 13). De acuerdo con SELIGMANN-SILVA el paso por el testimonio es fundamental tanto para el individuo como para las sociedades que vivieron experiencias límite, "El testimonio puede, justamente, servir de camino para la construcción de una identidad post-catástrofe". (SELIGMANN-SILVA, 2010, p.12).
Nuestro objetivo, basado en SELIGMANN-SILVA es "tratar de hablar de la ausencia de este testimonio; descubrir en qué medida no tenemos una cultura de la memoria "(SELIGMANN-SILVA, 2010, p.17). En primer lugar haremos un análisis del concepto de testimonio basándonos en los estudios de SELIGMANN-SILVA (2005) "Testimonio y la Política de la Memoria: El Tiempo después de las catástrofes". Nos interesa la cuestión del testimonio bajo la óptica de su posibilidad y de su imposibilidad, o sea, nos interesa analizar en qué medida el impedimento del testimonio fue algo impuesto, o se trata sólo de un bloqueo. A continuación, analizaremos la falta de testimonio en el contexto brasileño, a fin de intentar entender en hasta qué punto el silencio de 1964 propició una nueva ruptura democrática en 2016.
La obra literaria en la que basamos nuestro análisis se pasa en Brasil, durante el régimen de excepción que asoló el país por veintiún años. K. Relato de una búsqueda, de Bernardo Kucinski es una autoficción. Concepto nuevo en la teoría literaria que intenta dar cuenta de la escritura de sí asociada a la ficción. En la novela, el autor construye la narrativa a partir de su historia familiar. El autor es hermano de Ana Rosa Kuscinki, desaparecida política de la dictadura militar brasileña. Hijo de Majer Kucinski y de Ester Kucinski, su padre tuvo dos hermanas que fueron muertas, una, en un campo de exterminio, en Alemania; y otra, por las fuerzas de ocupación nazi en Francia. Su madre tuvo toda la familia exterminada por las tropas nazis durante la invasión de Polonia.

La narrativa se estructura en torno a la desaparición de la hermana del autor que narra cómo el padre reaccionó a la desaparición forzada de su hija, y su incansable búsqueda de información sobre su paradero. La narrativa es fragmentada: cada capítulo constituye una unidad textual independiente que hace avanzar la intriga como si fuera un puzzle. La narrativa va siendo, poco a poco, construida por diversas voces que tienen como fuente principal las memorias del padre. Entre la ficción, la imaginación, y relatos del contexto de la realidad de esos años, el autor teje la historia de la familia Kuscinski y los traumas por ella vivenciados.

En ese sentido, buscamos asociar textos teóricos y ficción para actualizar el debate sobre las graves violaciones de los derechos humanos. Necesitamos alcanzar la madurez democrática necesaria para discutir los efectos de la dictadura militar en los días de hoy, pues sabemos que la discusión es urgente, teniendo en cuenta que la falta de una política de la memoria no permite que la democracia se consolida de hecho en nuestro país. Mientras Brasil no revise su pasado y haga emerger en la sociedad las graves violaciones cometidas contra los derechos humanos durante la dictadura civil-militar (1964-1985), la violencia y el autoritarismo se resistir a cualquier avance democrático.