¿Qué implica estar situado ante el dolor de los demás? ¿Cómo gestionar las experiencias de la guerra y la violencia política en Colombia en la propia vida? Esta ponencia discute las formas de gestión emocional que establecen diferentes profesionales encargados de acoger, escuchar, registrar o representar las historias de la violencia política y la guerra en Colombia. La ponencia presenta los resultados de una investigación cualitativa, desarrollada con 170 personas que, por su rol profesional (psicología, periodismo, fotografía, ciencias forenses, arte dramático y academia) y por su trayectoria personal, se sitúan de modos diversos y complejos ante el dolor de los demás. La ponencia explora el entramado ético, estético y político que subyace a esta experiencia relacional e intersubjetiva. Las trayectorias vitales y profesionales permiten entrever las lecciones aprendidas de personas que por su quehacer escuchan, registran, acompañan, representan, vinculan o acogen las voces, los sonidos, los cuerpos y las historias de quienes han sido impactados por la guerra y la violencia política en el país.
La ponencia muestra que, al indagar por las maneras en las que los sujetos implicados en la guerra se sitúan ante la guerra misma, es posible reconocer, si bien no necesariamente actos de impugnación y resistencia, sí prácticas cotidianas que hacen algo con o dentro de ellos. Este hacer, muestra su potencia en virtud de un relacionamiento con el otro; es una manera de situarse en relación con él. Es así como la ponencia se pregunta no solamente por quiénes han padecido los sufrimientos de la guerra de forma directa, en tanto víctimas o sobrevivientes, sino también por quienes de algún modo se han situado dispuestos a estar ante el dolor de los demás. Se trata, pues, de las narrativas de sujetos que estando inscritos dentro de los marcos reguladores de una disciplina o de un quehacer institucional, se muestran reveladores de una interpelación de las gramáticas y las lógicas de la violencia política y la guerra.
La investigación fue realizada entre los años 2014 y 2017 y contó con el apoyo de The Toyota Foundation (Japón) y la Universidad de los Andes (Colombia).
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