El presente trabajo se propone realizar un análisis sobre la "La Capacidad Jurídica de los penados en la Argentina como figura jurídica, desde una perspectiva critica del Derecho". Entendiendo el concepto de “Capacidad” como herramienta jurídica de emancipación y empoderamiento a través de la acción y el reclamo por el respeto a la dignidad humana. Siendo indispensable analizar en que medida se es reconocida y garantizada a los sectores sociables mas vulnerables, especialmente aquellos sometidos a una sentencia de condena.
El abordaje de esta temática se debe a la importancia política y social que reviste, ya que se observa que aquellos infractores de las normas que se encuentran inmersos en un proceso de condena, no sòlo evidencian su falta de acatamiento, sino que a través de él ponen en cuestión el status quo jurídico y social, dado por las relaciónes de fuerzas propias de cada momento historico determinado.
Mediante este trabajo se pretende comprobar que la figura de la Capacidad Jurídica de los penados en la Argentina, manifiesta marcadas contracciones y/ o lagunas en su discurso jurídico a lo largo de su historia. Y para ello se parte de considerar que los penados forman parte de los excluidos o sujetos subalternos, en términos de Gramsci, y de que su capacidad jurídica de accionar se encuentra seriamente cuestionada y en claro conflicto con los preceptos contenidos en los instrumentos jurídicos de derechos humanos. Que dichas contradicciones no existen por una cuestión accidental, sino como resultado de las fuerzas de poder pujantes que influyen en la construcción del relato jurídico y su puesta en práctica. Como dice Carlos Carcova “Es indispensable comprender el Derecho no sólo por lo que muestra, sino también por lo que descarta de sì. Ocultando lo que se quiere ocultar, y callando lo que se quiere callar”.
Para ello se utilizan las categorías de análisis propias de la Filosofía Crítica del Derecho, la cual parte de postulados que apuntan a concebir al Derecho como producto de una construcción social no lineal, en la que se evidencian avances y retrocesos en su conformación y funcionamiento, inherentes a las relaciones de poder dialécticas en un espacio y tiempo determinado. Dando como resultado una síntesis consistente en la cristalización de normas y prácticas jurídicas concretas.
Además, busca deconstruir supuestos epistemológicos que nutren las normas que conforman nuestro plexo normativo ,resignificándolas. Es esencial recalcar, que para" deconstruir y criticar" es necesario apreciar el Derecho desde una perspectiva interdisciplinaria mediante un plurienfoque que abarca las diferentes ramas de las ciencias sociales, como son la Antropología, la Sociología, Psicología, la Ciencia Política, la Económia, etc; para poder evidenciar la heterogeneidad de factores que intervienen en su constante construcción y funcionamiento, así como, en su derogación y falta de acatamiento. Al realizar el ejercicio de la crítica, se logra correr el velo del relato jurídico marcado por tintes de neutralidad valorativa y la racionalidad objetiva, propios del positivismo y del iusnaturalismo jurídico, para poner de manifiesto las contradicciones, vacíos y la ambigüedad que se encuentran in situ.
En consonancia con esto, la Filosofia Critica del Derecho apunta a la concientización, emancipación y revolución. Se busca disminuir la brecha entre lo teoría y la praxis, entre una realidad formal supuestamente inmutable, estática y unilateral contra una realidad dinámica y multifocal. Para esto urge reinterpretar el Derecho desde nuestra realidad local, teniendo en cuenta todos estos condicionamientos, y entendiendo que a mayor conciencia, se podrá llevar a cabo una construcción colectiva lo más democrática posible, con perspectiva de derechos humanos, y en la que todos los participantes se encuentren en un pie de igualdad.
Por último y a modo de comprobación sobre lo expuesto anteriormente, se presentará un estudio de caso referido a un condenado en la Justicia de Mendoza.
