En primer lugar algunas acotaciones y precisiones conceptuales. Izquierda: toda fuerza que se plantee el socialismo como sistema para solucionar las desigualdades, la injusticia, la explotación y la opresión del actual sistema.
Nueva izquierda por contraposición a izquierda histórica. Lo que denomino, izquierda histórica en Paraguay es la que luchó en contra la Dictadura y sufrió persecución, exilio, prisión y desaparición. La investigación se centra en la izquierda organizada que aparece en la escena política en el período de la transición democrática luego de la caída de la Dictadura en 1989. Organizada en partidos políticos que se proponen conquistar el gobierno por la vía de elecciones.
Mujerismo: En el marco de esta investigación se entiende como la posición política de los partidos de izquierda que admite que la mujer está postergada en sus derechos y plantea el reconocimiento de los mismos otorgando espacios y brindando apoyo para la conquista de la igualdad de derechos.
Feminismo: posición política de los partidos de izquierda que asumen que la lucha de las mujeres tiene que ver con una propuesta civilizatoria que cuestiona la totalidad de la opresión y explotación de las mujeres en el actual sistema.
La agenda inducida por las agencias multilaterales (sobre todo el sistema de agencias de las Naciones Unidas) ha marcado la trayectoria del movimiento feminista en Paraguay, de las políticas públicas, y de los partidos políticos. Esta característica reforzó la aparición y consolidación de ONGs feministas o con programas feministas dependientes del financiamiento exterior, así como articulaciones y redes que trabajaron en consonancia con los temas prioritarios de esas agencias.
Desde 1990 en adelante se empiezan a formular los programas gubernamentales de Igualdad de Oportunidades y se crean los mecanismos de atención de la problemática de las mujeres en diferentes instancias del gobierno. Igualmente en organizaciones civiles y políticas se crean las secciones específicas que atienden tal problemática y van siguiendo la agenda que desde Nairobi en 1975 fue evolucionando hasta Beijing y pos Beijing en 1996.
La izquierda no fue la excepción y acompañó esta oleada asumiendo diferentes posiciones que fueron desde la asunción restringida del reconocimiento de igualdad de derechos para las mujeres hasta las posturas más radicales que incorpora la propuesta más integral, transformadora del feminismo.
La investigación intenta esclarecer los factores que están en la base de esa diferencia así como la incidencia del movimiento de mujeres y feminista en sus programas partidarios y posturas políticas.
La revisión de documentación partidaria, así como entrevistas a los líderes y lideresas y las declaraciones a los medios de comunicación sirven como fuente de datos. Igualmente el desempeño legislativo de los partidos de izquierda con representación parlamentaria ante temas claves como la ratificación de convenciones internacionales para la eliminación de todas las formas de discriminación, la ley en contra de la violencia doméstica, la ley de la paridad, la ley sobre los derechos sexuales y reproductivos, etc.
Un capítulo aparte merece el único partido feminista y socialista Kuña Pyrenda (en guaraní, plataforma de mujeres) que surge en la escena política paraguaya para disputar cargos electivos en las elecciones generales del 2008. Su aporte para el avance de la izquierda desde una propuesta feminista es analizado en el marco de su actuación como fuerza política en el escenario donde desarrollan sus estrategias y tácticas las demás fuerzas de izquierda.
La propuesta que se presenta aquí corresponde a una continuación del estudio interinstitucional e internacional de las ideas y prácticas de las izquierdas latinoamericanas en sus distintas dimensiones (política, cultural, etc.) que comenzó con el Grupo de Trabajo CLACSO Violencia y política: Historia oral e historia política: Estudiar la izquierda latinoamericana, en 2011, bajo la coordinación de María Patricia Pensado Léglise (México) y Pablo Pozzi (Argentina), y que tuvo seguimiento con el Grupo de Trabajo CLACSO Violencia y política: un análisis cultural de las militancias de izquierda en América Latina, en 2013, bajo la coordinación de Magdalena Cajías de la Vega (Bolivia) y Pablo Pozzi (Argentina). El proyecto aspira, desde el intercambio de experiencias, de las sistematizaciones llevadas a cabo y de la socialización del conocimiento alcanzado, dar curso a nuevas investigaciones, interpretaciones y producciones construidas sobre las bases de las conclusiones previas. Fueron estas conclusiones las que dieron pie a nuevos planteos e hipótesis, a nuevas discusiones, y por ende a la discusión que se plantea en este trabajo.