Resumen de ponencia
El pensamiento crítico como eje formativo en las aulas de la Universidad Católica Boliviana “San Pablo”
*Yancarla Aguirre Saavedra
El pensamiento crítico como eje formativo en las aulas de la Universidad Católica Boliviana “San Pablo”
Una de las mayores dificultades con las que el sistema universitario boliviano tropieza cuando abre sus puertas para la formación académica de futuros profesionales, es la deficiente adquisición de habilidades básicas y superiores de pensamiento que les permitan encarar procesos de abstracción activos y complejos, que a corto y mediano plazo les otorguen la posibilidad de fortalecer su intelecto y forjar un sólido espíritu crítico a través del cual puedan incidir en su entorno social de modo progresivo y constructivo.
En esta perspectiva, desde el año 2001 la Universidad Católica Boliviana San Pablo regional Cochabamba implementó la asignatura de Pensamiento Crítico, incialmente dentro la carrera de Comunicación Social y luego se abrió a otras carreras, como una plataforma formativa indispensable para los diversos campos de profesionalización que ofrece.
La experiencia académica en esta asignatura con estudiantes de primeros semestres a lo largo de estos años, asumió dos enfoques fundamentales: por un lado, un enfoque psico cognitivo que se centró en identificar y cualificar habilidades básicas y superiores de pensamiento, orientadas hacia una disposición crítica que permita a los estudiantes ser sujetos activos, capaces de interpelar la realidad a través de un análisis e interpretación fundamentados.
Por otro lado, asumió un enfoque socio cultural, centrado fundamentalmente en la premisa de que la criticidad es una capacidad integrada por una compleja red de referentes sociales, culturales y familiares que actúan como mediaciones en la adquisición de habilidades de pensamiento, entendido esencialmente como un proceso social y comunicacional.
La práctica pedagógica en la asignatura de Pensamiento Crítico se basa en una experiencia metodológica denominada "Metodología para una lectura crítica contextual", la cual es producto de la adecuación de múltiples estrategias secuenciales de lectura, concebida en su más amplio sentido ( es decir, lectura como habilidad que integra la comprensión, el análisis e interpretación de diversos géneros discursivos necesarios a cada disciplina);pero también como ejercicio y derecho ciudadano para el análisis e intervención del tejido social en sus diversas manifestaciones.
Esta metodología es producto de una adecuación didáctica que comprende una secuencia de conocimientos básicos sobre los fundamentos del pensamiento crítico, contenidos en un texto colaborativo editado por la misma Universidad Católica Boliviana San Pablo regional Cochabamba; sumada a estrategias progresivas de lectura crítica, que han sido estructuradas tomando en cuenta las características y necesidades intelectuales de los estudiantes promedio que ingresan al sistema universitario boliviano, así como los factores determinantes del contexto social y laboral en el cual tendrán que ejercer su criticidad.
A más de 16 años de experiencia en la aplicación de esta metodología para la práctica activa del pensamiento crítico, los resultados han demostrado grandes saltos de calidad en la formación académica de los estudiantes de primeros semestres, quienes al adquirir una formación crítica sistematizada en un conjunto de estrategias reflexivas y abiertas a la interpretación creativa de su propio contexto, se convierten en sujetos activo-reflexivos en su área disciplinar, desarrollando un amplio sentido de lectura crítica de textos, discursos y de su propio entorno social, lo cual a su vez los convierte en referentes críticos para la propia comunidad académica.
Por lo tanto, el propósito de esta ponencia es compartir una experiencia metodológica en el área de formación para el pensamiento crítico y señalar las adecuaciones didácticas y estratégicas que se han realizado, desde los diversos saberes que aportan disciplinas como la filosofía, la comunicación, la psicología, la pedagogía y la lingüística, promoviendo a los estudiantes como protagonistas vivos de su propia construcción intelectual y crítica.