RESUMO - o estudo é parte da tese de doutoramento (PUCSP) e objetiva analisar a biografia e a genealogia como um sistema que vai estabelecendo uma tradição, exemplo, modelo, ideal na formação dos intelectuais. A metodologia da pesquisa. O estudo reúne fontes bibliográficas e documentais analisada a partir do que Candido (2000;1965) denomina de paralelístico, pois consiste essencialmente em mostrar que a biografia e a genealogia estão presentes nas obras e são consideradas como um meio importante para se chegar ao conhecimento da formação dos intelectuais no sistema. Para isso, ainda segundo Candido (2000;1965), pode-se primeiro, tentar uma enumeração das modalidades mais comuns de estudos no plano das ciências da cultura, feita conforme critérios mais ou menos tradicionais e oscilando entre a sociologia, história e a crítica de conteúdo; segundo, procurar relacionar as fontes bibliográficas e documentais o corpus no esforço de busca esclarecer, delimitar, ampliar, conceituar, assumir, superar os sentidos e significados uma ordem geral, um arranjo, sequências, um panorama, um mapa que possa exprimir um modelo, exemplo, ideal, tendência. A fundamentação teórica se insere em um conjunto de estudo de intelectuais das Ciências Sociais que escreveram biografias e genealogias ou foram biógrafos ou genealogistas. Na perspectiva, esses estudos podem assumir que o papel do intelectual no sistema – autor, obra, público- pode assumir elementos integrativos, subjetivos, sociais, grupais, culturais, no vasto aparato conceitual, teórico e metodológico. Nosso intensão é ser capaz de demonstrar que a biografia e a genealogia são abordagens de permanente regularidade dos estudiosos em todos os tempos e lugares na busca de produzir teorias, conceitos e metodologias de formação dos intelectuais, bem como lançar os desafios de lidar com esse tipo de abordagem com vistas a promover uma sustentação teórica para além das informações arquivais. Nos estudos selecionados, encontramos a biografia que pensa o intelectual isoladamente. É uma história de um personagem central no “sistema de traços afetivos, intelectuais e morais que decorrem da análise da obra, e corresponde ou não à vida” (CANDIDO, 2000 (1965), p. 37); encontramos como informação biográfica, auxiliando na compreensão da tríade autor-obra-público; como pesquisa da vida, procurando estabelecer uma verdade documentária e as condições do meio, “na biografia há elementos que esclareçam a realidade superior do texto, por vezes uma gloriosa mentira, segundo os padrões usuais” (CANDIDO, 2014 (1957), p. 35); como cronologia do nascimento à morte; em rede, compondo o cenário com outros protagonistas ou coadjuvantes de um contexto histórico – cultural (MICELLI, 1970). Nos estudos, a biografia é elaborada a partir de dados compulsados nos arquivos, acervos públicos e privados, como correspondências, depoimentos, iconografias, entrevistas. Contempla, ainda, o exame da biblioteca do escritor e seus manuscritos, a presença de objetos pessoais, considerando sua importância para a (re) construção da trajetória do biografado no trabalho, nos hábitos cotidianos e processos particulares de escrita; como inventário sociológico, histórico dos fatos que envolvem indivíduos, grupos ou instituições da vida nacional/regional/local cativando atenção dos leitores para “compreender o cenário histórico mais amplo, em termos de seu significado para a vida intima e para a carreira exterior de numerosos indivíduos” (MILLS, 1982, p. 11); como portadora de modelos, tendências, estilos, heróis e vilões são os polígrafos, polifônicos, retóricos, enfáticos, detalhistas, autoritários, modernistas, consagrados, percussores, clássicos, cientistas, pesquisadores, homens das letras, livres pensadores, intelectuais. São alguns dos atributos que se sucedem e se repetem nos estudos nas formas narrativas publicadas em dicionários, enciclopédias, monografias, ensaios, romances, prosas editorias e notícias jornalísticas. Nesta linha de abordagem, a genealogia se liga, articula e interpenetra com a biografia na formação do intelectual. Para Candido (2000 (1965), p. 155) a genealogia é um grande processo de descobrir a construção da vida espiritual da nação, para isso foi se formando no plano intelectual um movimento fundado na busca da tradição das famílias, linhagens, troncos, dos herdeiros da terra serão os responsáveis por assumir instituições, imprensa, administração, educação, política, cidade, cultura, mas também inaugurar conceitos, teorias e metodologias de uma sociologia genética (FREYRE, 1979). Enfim, para Mills (1982), um estudo que não se volta ao problema da biografia, da história e de suas interligações dentro de uma sociedade não completa a sua jornada intelectual, pois, é tarefa dos analistas formularem repetidamente questões sobre a sociedade, sua estrutura, seus componentes, ordem, particularidades, mudanças históricas, características especiais de outros períodos e como cada um se difere no tempo e no lugar; também refletiram sobre os agentes homens e mulheres e seu lugar no todo, como foram selecionados, formados, liberados, reprimidos, tornando-os sensíveis ou impermeáveis; quais os tipos revelados nos período de mudanças e permanência da sociedade de forma a (re) formular, (re) pensadas para assim, as transformações, percebendo suas relações, sentidos nos minúsculos pontos da biografia e da história dentro da sociedade “compreender o sentido cultura das Ciências Sociais” (MILLS, 1982, p. 14). O estudo é uma oportunidade para refletir sobre a pertinência de rever e/ou reelaborar aportes teóricos, conceituais e metodológico da formação dos intelectuais.