Partiendo de la hipótesis que la salud sexual y la salud reproductiva de las y los adolescentes en Colombia está influenciada de manera muy importante por el sentido común sobre la sexualidad y los significados que de este se elaboran en los espacios de socialización de niñas niños y adolescentes, el objetivo que guía este trabajo es "Describir y comprender la significación social de la sexualidad en adolescentes mujeres entre diez y diez y nueve años de Colombia, especialmente de sectores populares, utilizando para ello una estrategia metodológica que parte de las narrativas de niñas sobre el momento de su curso de vida y el campo de la sexualidad, la reproducción y los significados que esto adquiere en los contextos en que viven y se relacionan. Se utiliza un enfoque cualitativo basado en narrativas obtenidas a través de grupos focales y relatos de vida y a través del estudio de caso de embarazo adolescente en menores de quince años también con relatos de vida. Se parte de la idea que el lenguaje de un grupo social representa la acumulación objetiva de vastas cantidades de significados y experiencias de ese grupo y esto es, lo que confiere la representatividad a los hechos interpretados. La perspectiva interpretativa es la fenomenológica partiendo de los trabajos de Berger y Luckman y de Alfred Schütz. La investigación muestra como los significados sobre la sexualidad y la reproducción se comienzan a estructurar tempranamente y están marcados de manera muy importante por el genero y la moral sexual hegemónica. La agencia social e institucional en los entornos de la familia, la educación y la salud se constituyen en una empresa moral que regula y controla la sexualidad de las y los adolescentes. En el caso de las adolescentes están inmersas en una sociedad que no las reconoce. La tensión entre autonomía y ejercicio de la sexualidad está inscrita en los intersticios de una sociedad conservadora que no las protege, que no las resarce cuando son vulneradas y que las culpa del ejercicio de su sexualidad, cuando eligen ejercerla y cuando son víctimas de abuso.
En el abordaje interpretativo de Schütz sobre los auténticos "motivos porque" de las adolescentes se encuentra cómo el sentido común sitúa en las niñas la culpa y la responsabilidad por el embarazo. El campo social se convierte en un dispositivo de control que reconfigura el "motivo porque" y el "motivo para" del curso de vida de las niñas. Ejemplo claro es el sentido común sobre el aborto, que no permite a las niñas, aun en contra de sus deseos y decisiones, interrumpir el embarazo y las obliga a la maternidad como destino. Como muestran investigaciones no son infrecuentes las reacciones de rechazo al aborto en jóvenes con o sin experiencia de embarazo (Larrea-Izaguirre , Rooke, Nixon & Ball, 2006; Climent,2009, asociado a representaciones sociales de género sobre la maternidad.

En el contexto educativo, se configura un dispositivo de exclusión fomentando el abandono escolar por "la enfermedad", "el castigo por meter las patas" y "la responsabilidad de cuidar al hijo". Las niñas terminan en sistemas educativos de peor calidad o lo abandonan definitivamente. En las redes familiares, algunas madres, apoyan a las niñas para seguir estudiando, pero en tránsito del proyecto "para sí mismas" al proyecto "para mi hijo".

En el campo de la salud, la moral de las matrices sociales de donde se proviene, permite incorporar al habitus profesional los imaginarios de la sexualidad hegemónica. Como plantea Schütz "Cuanto más estandarizadas e institucionalizadas están estas pautas entrelazadas de conducta, es decir, cuanto más aprobación social tiene su tipicidad por medio de leyes, usos, costumbres y hábitos, tanto mayor es su utilidad en el pensamiento de sentido común y en el pensamiento científico como esquema de interpretación de la conducta humana" (Schütz, 1974). Esto es verificable cuando se trata del ejercicio sexual adolescente, considerado incorrecto desde lo social e institucional, sin importar si fue abuso o decisión propia. En el círculo inmediato de la atención, los profesionales y técnicos se convierten en jueces y ejecutores de penas por la falta cometida. Las adolescentes que llegan a los servicios de salud y son sometidas a malos tratos los resienten, pero no tienen la capacidad para denunciar o exigir sus derechos, y aceptan lo que ocurre en la institución hospitalaria como parte del castigo que la sociedad instituye para la falta cometida. La violencia obstétrica ejercida sobre las adolescentes se torna cotidiana como una manera de control y punición de profesionales del campo de la salud por lo que se considera una transgresión moral de la sexualidad esperada socialmente.
Este trabajo, permite evidenciar la contradicción en el campo social entre un discurso hegemónico de protección de las adolescentes y una práctica social e institucional cotidiana que utiliza ese mismo discurso para desconocer los derechos sexuales y reproductivos de las adolescentes, redefiniendo su curso de vida a través de la reconfiguración de los "motivos porque" y los "motivos para" de su sexualidad y específicamente del fenómeno del embarazo adolescente.