El campo político no solo es lo que es, sino también lo que ha sido, y las opciones imaginadas y proyectadas de lo que será . Los futuros imaginados en una sociedad remiten a lo no existente, a las brechas entre lo que “ya no existe” y lo que “todavía no es”. Se vuelven ellos potenciales de la política, en términos de koselleckianos expresan los horizontes de expectativas con los cuales se orientan los campos de la experiencia de los sujetos, sin prefijarlos pero sí formando parte de sus contenidos (Koselleck, 1993).
La democracia, en su horizonte normativo, nos habla no solo de lo que ha sido o no ha sido un proceso sociopolítico, sino de lo que es a partir de cuáles son esos horizontes que lo limitan o/y posibilitan. La ponencia propuesta tiene como objetivo mostrar mediante un análisis de las relaciones entre tiempo (temporalidades) y política un marco de posibilidades de la democracia cubana.
En este sentido nos proponemos en primer lugar (1) repensar para el caso cubano las dos grandes tradiciones teóricas sobre la democracia desde un enfoque sociotemporal: la concepción liberal-representativa, y la concepción marxista donde esta se vuelve un fin del socialismo y no un medio. A partir de un punteo de elementos que caracterizan a cada una de estas tradiciones, nos interesa mostrar cómo en ambas la cuestión temporal está presente, aunque invisibilizada en cada una de ellas. La cuestión del futuro, ya sea como horizonte normativo, ya sea como política de la incertidumbre; o el ritmo del tránsito entre un régimen hacia otro, del desarrollo de un modo de producción anticapitalista como condición para la democratización, son solo dos indicadores de la dimensión temporal que acompañan las concepciones sobre la democracia, en una y otra tradición, por solo mencionar dos ejemplos. Nuestro objetivo entonces es primeramente proponer un nuevo marco referencial desde donde pensar la democracia: las relaciones tiempo y política, su dimensión sociotemporal. En segundo lugar (2) mostrar mediante el análisis del caso cubano desde el Período Especial hasta la actualidad cómo se expresan estos vínculos entre tiempo y política en la construcción democrática, para ello tomando dos relatos, el de la clase política dirigente como expresión de un relato hegemónico, y el relato cinematográfico como relato sintetizador de imaginarios colectivos y con una función contrahegemónica, o al menos no hegemónica.
Los futuros expresados desde el relato de la clase dirigente, así como otros relatos al margen de dicho grupo, como es el relato cinematográfico, entregan no solo una “imagen” temporalizada de Cuba, sino que a través de ella dan cuenta de las condiciones de posibilidad de la democracia. El futuro, la posibilidad de su expansión, es un indicador para el ejercicio de la democracia, hurgar en esos futuros construidos, imaginados dentro de la isla desde posiciones de poder y subalternas, son un camino también para repensar la democracia cubana.
La presentación se enfocará en las relaciones de rupturas y continuidades entre pasado, presente y futuro producidas por medio de estos relatos (o representadas en ellos). La democracia remite, como bien postula Norbert Lechner, a una continuidad a futuro (Lechner, 2006). ¿Cuáles con las continuidades que producen estos relatos y entre qué temporalidades, continuidades del pasado sobre el presente o continuidades a futuro? Como bien sostenía Lechner, el futuro siempre contiene muchas más posibilidades de las que pueden ser realizadas (Lechner, 2006). Pero, ¿cuáles son esas posibilidades, cuáles incertidumbres se producen y cuáles son los mecanismos políticos para su producción/control?, ¿cuáles son las expectativas representadas en dichos relatos y de qué horizontes nos hablan dichas expectativas?
La ponencia presenta una parte de los resultados de investigación doctoral de la autora “Temporalidades y Regímenes de Temporalidad en la Cuba transicional pos-noventa”, 2018. Se concentra en mostrar las rupturas y continuidades producidas entre el pasado, el presente y el futuro de la transición cubana que ha tenido lugar desde los años noventa y se han refundado a partir del 2006 con el gobierno de Raúl Castro, especialmente a partir del proyecto de “actualización de la economía cubana”. Dichas rupturas y continuidades a nivel de las temporalidades permiten visibilizar las nociones de pasado, presente y futuro representadas en los relatos de la clase política dirigente y el relato cinematográfico como relato contra-hegemónico. Los resultados se sostienen sobre la base de análisis documental y de discurso que integra análisis de documentos programáticos de los últimos cuatro Congresos del PCC, una muestra de discursos de Fidel Castro y Raúl Castro en sus funciones como Presidentes de los Consejos de Estado y de Ministros, libros de texto escolares de lectura de la enseñanza primaria y una selección de filmes y documentales producidos en Cuba desde 1990 hasta 2014.