Ma. Cristina Fuentes Zurita
Asistentes: Berenice Gómez Jimenez, César Zamora.
Universidad Autónoma Metropolitana- Iztapalapa.
G. T. Subjetivaciones, ciudadanías críticas y transformaciones sociales
En este panel presentaré el desarrollo de metodologías de intervención, desde un enfoque transdisciplinar, para la construcción de territorialidades para la paz y la constitución de espacios para la vida. Argumentaré sobre la relación sujeto - sujeto y la implicación del investigador en la investigación. Daré ejemplos de algunos diseños metodológicos, y su realización en tanto dispositivos estético/ lúdicos, considerando diferentes contextos. Daré cuenta de nuevas formas de territorios afectados por la precariedad y la violencia como resultado de la producción de subjetividades y conocimientos del cuidado de sí y los otros, " el sorge", incluyendo el entorno.
Con estas intervenciones se intenta transformar las sensibilidades con el encuentro y producción de un conocimiento intercultural (re elaborando el significante) y el trabajo autopoiético del cuerpo, al pensar las emociones para la resistencia social ayudados del performance como método. Construir así lugares de "empatía" que acojan la diversidad de la vida y sean aptos para ensayar nuevas formas de existencia como la "topo piedad". Esto implica desarrollar una discusión epistemológica, metodológica, teórica, ética y política ya que se aborda la construcción de intersubjetividad en grupo, a través de una comunicación afectiva, y un pensamiento dialéctico.
Este trabajo parte de un enfoque fenomenológico a través de la "escucha asintótica" de la "voz" sobre "experiencias vividas" de mujeres y su comunidad, invisibilizadas y necesitadas.
Las herramientas utilizadas rastrearon geografías emocionales y como herramientas se realizaron mapas corporales, cartografías: existenciales y espaciales, para el logro conjunto de nuevos agenciamientos colectivos. Se utilizó la ficción a través de plantear sueños y demandas. Como base se cuenta con la propuesta de la subjetivación crítica de emociones sociales como el miedo y la vergüenza sociales, trabajando la subjetividad como el reconocimiento de recursos propios y colectivos, dando lugar a sujetos sociales para formación de ciudadanía.
A continuación presentaré algunas técnicas utilizadas para el diseño de las cartografías, que vienen del campo de la geografía humana y del trabajo de colectivos de mujeres.
• Cartografía emocional del cuerpo. Las mujeres representarán en un dibujo sobre su cuerpo, los espacios que habitan cotidianamente: entorno, casa, trabajo. Identificaran lugares, con la siguiente pregunta: ¿En qué parte de nuestro cuerpo los ubicamos? Pueden dibujar lugares que consideren importantes o necesarios para poderlos reflexionar en conjunto y ver los conflictos que nos afectan en un territorio de forma cotidiana, así como “reconocer el lugar donde encontramos nuestra lucha, nuestra rebeldía” (Colectivo, 2017:42). Objetivo: memoria e historias personales. Crear estrategias al hablar de heridas, marcas, saberes… en conjunto. La mujer al ver que otras compañeras han pasado por situaciones similares, disminuyen el sentimiento de soledad; cuando esas experiencias y lugares se comparten, cada una puede darse cuenta del tamaño del dolor emocional que la afecta. En esta actividad se trabaja con los sentidos, emociones, vivencias y recuerdos. Al identificar donde está el conflicto podemos trabajar en cómo sanarlo colectivamente, en cómo luchar y crear conciencia para que al mismo tiempo emerjan nuevas estrategias de resistencia: formas de resolverlo e imaginar demandas.
• Mapeo emocional: se dibujan espacios donde se identifiquen puntos específicos que consideran como peligrosos, de violencia y en los cuales sienten miedo, partiendo de sus propias experiencias. Lo que se quiere lograr con esta técnica es, partir de encuestas cortas, se pregunten las mujeres que emoción tienen al estar en un determinado espacio, y lograr conocer puntos claves de miedo y violencia del lugar donde viven. Objetivo: conocer cuáles son los puntos que identifican con miedo o con alegría, reconociendo el estado emocional de las mujeres en cierto lugar; y ver como esa sociedad se proyecta a sí misma en un espacio, y en un momento determinado.
• Mapas de Relieve de la experiencia: con ello se puede ver específicamente la experiencias de miedo, violencia o algún tipo de emoción, negativa o positiva en determinados espacios. Lo que se realiza primero es un cuadro dividido en cuatro categorías: lugares de malestar, lugares neutros, lugares de agrado y lugares de miedo. A partir de que identifican los lugares, cada una podrá expresar sus experiencias, tanto agradables como desagradables, con el fin de que al expresarlo puedan de cierta forma sanar ese espacio, o liberar una emoción “atorada” al lograr comprenderla para poder superarla. Objetivo: Mostrar las dimensiones sociales (estructuras de poder como el género, la clase social, etc); la dimensión psicológica ( la experiencia vivida); y la geográfica (los lugares).
Bibliografía
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Möisi Dominique, (2009) “La Geopolítica de las Emociones, cómo las culturas del miedo, la humillación y la esperanza están reconfigurando el mundo”, Traducción de Hernán D. Caro A. Grupo Editorial Norma, Bogotá Colombia.
Rodó-de-Zárate, M (2015) "Epistemologías feministas y querer más allá de la academia y el mundo anglófono: interseccionalidad política y transfeminismo en el contexto catalán".A Browne, K y Brown, M (en prensa, 2015) Compañero en Geografías de Prácticas Sexuales y de Género. Ashgate.
Tuan, Yi-Fu, (1974) “Topophilia A study of environmental perception, attitudes and values” Englewood Cliffs, Prentice Hall.
