El propósito de la ponencia es comprender la relación entre los bienes comunes del conocimiento, las instituciones en las que éstos se producen, consumen y gestionan, y la tensión a la que se ven abocados, tanto dichos bienes comunes del conocimiento como sus instituciones, por cuenta de la mercantilización la ciencia. La ponencia tiene como base dos horizontes teóricos: de un lado la propuesta de Elinor Ostrom en relación con los bienes comunes del conocimiento, su gestión, su desarrollo y sus actores. De otro lado, se revisará el asunto de la acción instituyente, bajo una perspectiva filosófica (posiblemente se tratará el horizonte abierto por M. Merlau-Ponty en su texto-borrador: La institución [1955-1955] 2017).
Con base en la tesis del capitalismo cognitivo (ampliamente explicada por los autonomistas italianos –Vercellone, por ejemplo), podemos señalar una situación problemática para la gestión y, sobre todo, defensa de los bienes comunes del conocimiento científico en el marco de las instituciones tradicionalmente a cargo de su producción y uso: las universidades e institutos de investigación. Una de las dimensiones en las que esta situación problemática se pone aún más en evidencia es la de las publicaciones científicas (aunque no la única). Como ya se ha expuesto en otros textos (Aguado y Vargas, 2016; o Vargas 2014), la tesis del capitalismo cognitivo, así como las alternativas políticas a esta forma de producción, parece encarnarse en las publicaciones científicas: en ellas, el conocimiento expone, o bien la coacción e instrumentalización del mercado, o se abre como horizonte de resistencia política en forma de defensa de los bienes comunes del conocimiento.
Pero, así como sucede con otras expresiones institucionales de la circulación del conocimiento, las revistas pueden perder su rol de espacio ‘natural’ de la circulación del conocimiento científico, cuando, paulatinamente, los investigadores pasmados por los costes y mecanismos comerciales de las revistas, empiezan a explorar caminos alternativos para socializar sus avances científicos.
¿Cuál es el alcance de estas prácticas emergentes? ¿Cuáles son las implicaciones para las revistas científicas -llamémoslas- 'tradicionales'? ¿Se debe defender el papel 'regulador-epistemológico' de las revistas científicas y para qué -es decir, la institucionalidad de las publicaciones científicas? En esta ponencia intentaré argumentar a favor de una respuesta afirmativa a esta última pregunta, precisamente, como plataforma habilitante de la defensa de los bienes comunes del conocimiento. En suma, la tesis que me gustaría explorar en esta ponencia es si es aún posible pensar en la defensa de los bienes comunes del conocimiento en el seno de las instituciones tradicionales del saber científico y con qué herramientas contaríamos para dicha defensa.
Hay quienes (como G. Roggero o C. Restrepo) argumentan en favor de la ‘universidad en los bordes’ como una forma de resistencia a la mercantilización del conocimiento científico. Por esa vía, la misma apuesta la heredarían las formas de circulación del conocimiento 'al margen' de las revistas científicas tradicionales. Me gustaría defender, en cambio, el concepto de ‘institución’ como forma de reivindicar los espacios y las prácticas de producción y gestión del conocimiento científico –como las revistas científicas- y pensar en ello como una forma de resistencia política. ¿Cuáles son sus posibilidades de defensa? ¿Para qué defender esas instituciones del conocimiento? ¿Qué papel juegan las prácticas del conocimiento científico, que se han desarrollado sistemáticamente en el marco de las instituciones del saber -por ejemplo las publicaciones científicas-, en nuestra comprensión de lo científico? ¿No está ligado ello, acaso, a la operación epistemológica que ejercen las instituciones del saber? ¿Cómo se convierte éste en un campo de acción política? Estas son las preguntas que se abordarán en la ponencia.
La estructura preliminar del texto es la siguiente: en la primera sección se tratará la tesis del capitalismo cognitivo y su operatividad ‘real’ en las universidades y, particularmente, en la dinámica de producción y comercialización del conocimiento científico (las publicaciones académicas). En segundo lugar se mostrarán algunas alternativas por vía de la ‘fuga’ o los ‘bordes’ que plantean los autores mencionados. Finalmente, se revisará la preponderancia de la institución en la comprensión de lo que consideramos ciencia; esto es, en últimas, la relación entre prácticas sociales del conocimiento científico y ‘confianzas’ epistemológicas.
Bibliografía preliminar
AA.VV. (2004). Capitalismo cognitivo, propiedad intelectual y creación colectiva. Madrid: Editorial Traficantes de Sueños.
Agamben, G. (2011). ¿Qué es un dispositivo? Revista Sociológica, 26(73), 249-264.
Agudado, E. y Vargas, E.J. Reapropiación del conocimiento y descolonización: el acceso abierto como proceso de acción política del sur. En Revista Colombiana de Sociología. Volumen 39, Número 2, p. 69-88, 2016. ISSN electrónico 2256-5485. ISSN impreso 0120-159X.
Bourdieu, P. (2008). Homo academicus. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.
Castrillón, L.A. (comp.) (2013). La universidad por hacer. Perspectivas posthumanistas para tiempos de crisis. Medellín: Universidad Pontificia Bolivariana. Cuninghame, P. (2008).
Edufactory. Precarización de la producción del conocimiento y alternativas. Bajo el Volcán, 7(13), 11-24.
Derrida, J. (2002). La universidad sin condición. Madrid: Editorial Trotta.
Edufactory-Uninomade (2010). La universidad en conflicto. Capturas y fugas en el mercado global del saber. Madrid: Editorial Traficantes de Sueños.
Edufactory Collective (2011). University Struggles and the System of Measure. Edufactory Journal, 1(3–6). Recuperado de: http://eipcp.net/n/1317065729
Guédon, J.C. (2011). El acceso abierto y la división entre ciencia “principal” y “periférica”. Revista Crítica y Emancipación, (6), 135-180.
Hess, Charlote y Ostrom, Elinor (2007). Los bienes comunes del conocimiento. Madrid, Traficantes de sueños.
Merleau-Ponty, Maurice (2017). La Institución. La Pasividad. Notas de cursos en el Collège de France (1954-1955). Barcelona, Editorial Anthropos.
Montenegro M., M. y Pujol T., J. (2013). La fábrica de conocimientos: in/ corporación del capitalismo cognitivo en el contexto universitario. Athenea Digital, 13(1), 139-154.
Restrepo, Carlos Enrique. (2012). La universidad en las brumas del capitalismo cognitivo. Recuperado de: http://www.universidad.edu.co/index. php?option=com_content&view=article&id=2931:la-universidad-en-las-brumas-del-capitalismo-cognitivo&catid=36:ensayos-acadcos&Itemid=81
Roggero, G. (2011). The production of living knowledge. Philadelphia: Temple University Press.
Vargas A., E.J. (2014). Acceso abierto e instituciones de lo común. Acción política en la academia latinoamericana. Revista Crítica y Emancipación, (12), 357-400.
Vercellone, C. (2005). The hypothesis of cognitive capitalism. Presentado en la Historical Materialism Annual Conference. Birkbeck College y SOAS, UK. Recuperado de: http://hal.archives-ouvertes.fr/ docs/00/27/36/41/PDF/The_hypothesis_of_Cognitive_Capitalismhall. pdf
Vercellone, C. (2011). Capitalismo cognitivo, renta, saber y valor en la época posfordista. Buenos Aires: Prometeo.
Virno, Paolo y Hardt, Michael (eds.) (1996) Radical Thougth in Italy. A Potential Politics. (Minnesota, University of Minnesota Press).
Virno, Paolo. (2003). Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida contemporáneas. Madrid, Traficantes de Sueños.