Esta ponencia se basa en el análisis y reflexión de los efectos legados por parte de las diversas tendencias de la izquierda latinoamericana hasta principios del siglo XXI bajo una perspectiva comparativa.
Estas tendencias se plasmaron a lo largo de la historia política del continente y han repercutido a modo de legado en las políticas públicas, liderazgos y estilos de gobierno durante trayectorias continuas. También estas tradiciones o tendencias históricas han marcado pauta en el modo de percibir, entender y ejercer la democracia y el rol del Estado en la economía. Así el concepto de nación y de proyecto político – ideológico ha sido dependiente al tipo de tendencia de izquierda.
Pues es precisamente en la corriente ideológica de izquierda en donde se plasman con mayor fuerza la diversidad de tendencias en su interior. Ello si consideramos netamente las diferencias ideológicas y de método de lucha y no personalista o de poder que históricamente ha existido en el seno de sus fuerzas.
Las tendencias de izquierda que hemos estipulado y que analizaremos su trayectoria y efectos comparativos son la socialdemocracia, la izquierda cristiana, la lucha armada guerrillera (que posee diversidad de corrientes dentro de sí), el populismo revolucionario, el nacional populismo que se ha sostenido sobre la base de caudillos carismáticos, el desarrollismo neo estatista y las percepciones pos liberales y de cuño participativo de la democracia sobre todo en lo local.
A estas trayectorias se las verá en su trayectoria en el curso de la segunda mitad del siglo XX y como repercutieron en la emergencia de los gobiernos recientes de izquierda del siglo XXI. Gobiernos que en función de la dependencia histórica de sus respectivos países marcaran trayectorias y comportamientos divergentes entre sí. Algo que fue claramente señalado hace aproximadamente 16 años cuando se discutía el giro a la izquierda en varios gobiernos de América Latina.
Y aunque hay rupturas y cambios en los horizontes paradigmáticos de la izquierda latinoamericana pos caída del muro de Berlín en 1989 existen aspectos, imaginarios, referencias y características que continuaron hasta entrado el siglo XXI en algunas tendencias más que en otras. Así desde la caída del muro de Berlín nuevas referencialidades, agendas y prioridades entraron en el abanico de lucha de la izquierda como las temáticas de ambiente, identidad, género, derechos humanos y democracia. Pero otros aspectos de la izquierda internacional de cuño soviético no fueron cuestionados ni dejados atrás como el elitismo burocrático, la híper inflación, el estatismo y el autoritarismo. Otros aspectos propios de la historia y constitución política del continente no solo que no se han abandonado sino que incluso se han amplificado de la mano de los gobiernos de izquierda como el caudillismo carismático –populismo según algunos académicos-, la prédica mesiánica, el patrimonialismo, el neo cepalismo neo keynesiano, el militarismo nacionalista o la modernización autoritaria.
Así es como tenemos comportamientos divergentes que estos gobiernos tuvieron en aspectos como las políticas públicas en áreas sociales, económicas, en entender el rol del mercado y la macroeconomía, en la transparencia, gestión honrada, en la división de poderes, en innovación de prácticas de democracia participativa, en entender y ejercer la relación con el medio ambiente y los movimientos sociales, en el rediseñar el rol del Estado y en general en los réditos democráticos de estos gobiernos.
Partimos en de la noción de ciclo histórico para poder entender mejor las etapas y momentos en los que se plasmó cada una de las tendencias de izquierda en el continente pues así fue cómo se manifestaron. Ciclo de izquierda que parece ser que en Sudamérica y Nicaragua está llegando a su fin a causa de sus propias dinámicas, errores y obras más que por conspiraciones internacionales, entrando así en una etapa de crisis y declive mientras emerge en México tras un largo declive de un bipartidismo neoliberal y patrimonialista.