DESAFIOS E IMPLICANCIAS EN LA PRÁCTICA DE LA FORMACION DOCENTE (INICIAL Y PERMANENTE) EN PENSAMIENTO CRÍTICO LATINOAMERICANO.

El presente trabajo propone abordar aquellos tópicos centrales que interpelan las prácticas de la formación docente (inicial y permanente) en la construcción del pensamiento crítico en el contexto Latinoamericano.
Desde el Instituto Superior de Formación Docente ISPI Nº4005 "Santísimo Rosario" de la ciudad de Rosario –Argentina, en el marco de su participación en el proyecto de investigación “Prácticas dialógicas generadoras de pensamiento crítico en la formación inicial de docentes” liderado por un grupo interdisciplinario de profesores de diferentes países, miembros de la Red Latinoamericana de Estudios sobre la Oralidad y el grupo de trabajo sobre “Formación docente y pensamiento crítico de CLACSO”, nos propusimos generar un campo de análisis para la construcción de un saber sobre las prácticas de formación docente que llevarían a favorecer el desarrollo del pensamiento crítico en el contexto histórico y político latinoamericano.
La revisión de las praxis dialógicas en la formación docente convocan ineludiblemente a la reflexión como desafíos e implicancias sobre:
- los procesos internos que favorecen el desarrollo del pensamiento crítico,
- la construcción socio histórico política,
- la relación dialógica - dialéctica de un currículum que tensione y favorezca la construcción subjetiva docente, en relación al pensamiento crítico.
Centramos fundamentalmente la reflexión sobre nuestras propias prácticas como docentes formadores de otros docentes. Entendemos que el pensamiento crítico es una construcción y un ejercicio que debería favorecerse en cada uno de los campos de la formación general, específica y principalmente desde el trayecto de la práctica profesionalizante.
Intentamos develar procesos de colonización del pensamiento que nos han llevado a desvincular la crítica reflexiva de nuestras prácticas pedagógicas, dejándolas en manos de discursos hegemónicos que han minimizado las posibilidades del pensamiento crítico emancipador.
Desde esta perspectiva, el pensamiento crítico resulta ser una construcción subjetiva favorecida por procesos formativos y didácticos, pero también gracias a un complejo de miradas interdisciplinares y muldimensionales provenientes de campos diversos que dispongan a la relación dialéctica – dialógica del curriculum. Los efectos o resultados de ese proceso cobran forma en variadas producciones de pensamiento crítico donde pueden ser potenciados en su creación desde los itinerarios y currículum de la formación docente.
Varios interrogantes motivan el proceso de investigación…¿Cuáles son las incoherencias en los discursos dialógicos y las prácticas acríticas en la formación docente?. ¿Desde dónde se construyen los conocimientos implícitos de las prácticas reproductivistas generadoras de cegueras paradigmáticas de los formadores de futuros docentes ?. ¿Cómo se relacionan los puntos ciegos, con los supuestos epistemológicos subyacentes, las matrices de aprendizaje y el pensamiento crítico en la formación docente?
Los supuestos en las prácticas emergen en el territorio del aula y los supuestos en los discursos surgen tanto en las vivencias escolares como en las concepciones implícitas acerca del enseñar, aprender y conocer.
Uno de los desafíos está orientado a conocer las contradicciones epistemológicas entre el decir y el hacer pedagógico, interpretar la influencia de los supuestos y los modos aprendidos de aprender en las formas de enseñar y reflexionar sobre la relación dialógica teoría - práctica para intentar transformarla, concientizando a los futuros docentes sobre sus propias cegueras para mejorar sus prácticas.
La necesidad de hacer explicitas las formas de reproducción mecánica en el acto de enseñar de las matrices incorporadas y aprendidas como alumnos es una de los ejes fundantes del pensamiento crítico, porque sin ese proceso dialógico entre el pasado y el presente biográfico no se puede pensar a la transformación epistemológica y pedagógica necesaria para la creación del pensamiento reflexivo.