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Deleuze hacia fines de los 80 dijo: “Estamos al principio de algo”, en “Posdata sobre las sociedades de control” (Deleuze, 1991). Por ese entonces Deleuze comenzaba a esbozar lso primeros elementos o indicios de ese principio, un término, o al menos, un pronunciado declive: el de los mecanismos disciplinarios que habían tenido su auge en el siglo XIX y las primeras décadas del XX. Deleuze enumeró algunos síntomas de este inicio o término de un pasaje a un nuevo tipo de sociedad que llamó ya no “disciplinaria”, sino “de control”, en atención al importante peso que tenían en esa transición la teoría cibernética así como las máquinas y los procesos derivados de ella. Los síntomas de que incluían este pasó a otra sociedad en primer lugar incluiría la renovación del parque tecnológico; el segundo síntoma es, consecuencia del primero: las tecnologías de la comunicación y la información dotaban al poder de capacidad de actuar a distancia; un tercer elemento es que a diferencia de la sociedad de disciplinas, en la sociedad de control el encierro estable o las tendencialmente homogeneizante, dejan paso a las modulaciones desterritorializadas; finalmente, otro elemento diferenciador es la moral de la época. En las sociedades de control, asentadas ya en una racionalidad política neoliberal, la moral dominante es estar comunicado. Y esto, para poder tomar la mejor decisión, en un marco en el cual Estado y mercado ofrecen a los distintos grupos o targets distintos tipos de servicios para atravesar situaciones de riesgo que se perciben (y se difunden) como sustancialmente ineliminables. El sujeto se presenta acá como un ciudadano-consumidor que tiene por lógica elegir de manera racional y constantemente activa entre toda la oferta de servicios, aquellos que más le convienen. No es solo acumular datos, sino enviarlos y recibirlos en todo momento y lugar, pero para aplicarlos según necesidades específicas y situadas.
En el marco de contextos sociales que van cambiando sus lógicas de control sobre el cuerpo, la sociedad de control opera bajo nuevos dispositivos, diferentes a los que se aplicaban en una sociedad de control. Es posible en este caso hablar de que los dispositivos anteriores han quedado obsoletos. La presente ponencia tiene dos objetivos principales: en una primera isntnacia introducir estos nuevos dispositivos, específicamente la noción de “Fitness” y la forma de entender el cuerpo moderno a partir de un nuevo imperativo que se da en la temporalidad presente: el imperativo “vida saludable”, el cuales se encuentra atravesado por diferentes dispositivos como son los: dispositivo Biotecnológicos, Sanitarios, y el Fitness.
Para poder realizar esto se realizará una breve mirada desde la biopolítica foucaultiana, con la intención de proponer un nuevo “dispositivo” (desde la definición de Agamben) que rige el cuerpo moderno, entendiéndolo desde un imperativo cultural abarcado desde las áreas personales hasta las sociales, por una construcción biológica y estética con el objetivo de ajustar los cuerpos al régimen del trabajo inmaterial. Este dispositivo produce como resultado el cuerpo modelado, el cuerpo en forma. En asociación con el imperativo de la vida saludable, ajustan el cuerpo según el triple objetivo de mejorar e intensificar la vida, embellecer y estilizar el cuerpo, e incrementar las potencias del cuerpo en cuanto capital humano
Para poder ejemplificar esto, el segundo objetivo que compone esta presentación, tiene relación con una de las nuevas prácticas deportivas ligadas al mercado como es el entrenamiento funcional bajo el nombre –o marca- “Crossfit”, ya que es por medio de esta actividad deportiva que se busca entrar a revisar un de los conceptos de los trabajos de Foucault: el concepto de disciplina, el cual será abordado a partir de la práctica misma y de los diferentes elementos del Crossfit, con el objetivo de vislumbrar su pertinencia -o no- para con el dispositivo “Fitness”. Es por esto que primeramente se entregaran los elementos descriptivosde este, para luego ir entrando en las diferentes acciones y elementos que lo componen con el objetivo de poder identificar los diferentes elementos constitutivos de un dispositivo y que se anclan de manera natural en la práctica deportiva propuesta por la modernidad actual.