Dilemas de una Educación Popular Feminista y Antipatriarcal.
Grupo de Acción Feminista y Antipatriarcal del CEAAL .
La IX Asamblea General del CEAAL, fue un momento para redefinir las líneas estratégicas que el CEAAL debe impulsar en los siguientes cuatro años (2016 – 2020), priorizamos cuatro ejes: la formación política, la educación popular feminista, la economía solidaria y la comunicación popular.
En estos cuatro años, el Equipo de Coordinación Estratégica, junto con los Enlaces Nacionales, Regionales y Grupos de trabajo, deberá realizar acciones que contribuyan a lograr avances sustantivos al respecto. Es así como se iniciaron diferentes procesos al interior del CEAAL.
Del 20 al 22 de febrero, se llevó a cabo el Primer Encuentro de Educación Popular Feminista (EEPF), participaron en su mayoría mujeres de todas las regiones del CEAAL: Andina, Brasil, Caribe, Centro América, Cono Sur y México. Contamos también con personas que son parte de redes aliadas y que retroalimentaron nuestras reflexiones en torno a la educación popular feminista y las masculinidades. Hicimos un análisis y debate crítico.
El encuentro tuvo varios momentos: desde la mística, recordamos a mujeres y hombres feministas; la lectura crítica de nuestros contextos desde una mirada feminista; el recorrido de la historia del CEAAL en cuanto a su apuesta por fortalecer la perspectiva de género y la igualdad en nuestros procesos; el análisis de la consulta sobre educación popular feminista y género; la definición de las líneas estratégicas del CEAAL en torno a este eje priorizado y las líneas de acción generales para el grupo de trabajo; el cierre con una mística.
La lectura de nuestros contextos, nos permitió reconocer que las mujeres de América Latina y el Caribe somos diversas, que vivimos situaciones similares en nuestros territorios y diversas formas de opresión según nuestra edad, raza, clase socio económica, nivel educativo u orientación sexual. Reconocimos que el feminismo y sus diversas corrientes, se instalan cada vez con más fuerza como movimiento político en nuestros territorios. Además que el cuerpo de las mujeres es parte del botín de guerra, por esta razón hay tantas violaciones sexuales de las mujeres, en esta dura realidad vivimos difamación, re – victimización y muerte, las compañeras Bety Cariño, Berta Cáceres y Marielle Franco son víctimas de feminicidios de Estado. La violencia hacia las mujeres se agudiza cuando hay desplazamientos forzados de nuestros territorios, reconocimos que la actual política extractivista, no sólo nos despoja de nuestros territorios, sino que agudiza los conflictos entre pueblos hermanos, aumenta la trata de personas, criminaliza a los movimientos sociales que defienden los territorios en particular a los movimientos de mujeres. Junto con este panorama, se agudizan los fundamentalismos religiosos y a las mujeres no se les permite tomar decisiones sobre sus cuerpos, al respecto nos parece muy grave que muchas niñas y mujeres no tengan derecho a interrumpir el embarazo, fundamentalmente cuando éste es producto de una violación, esta negación atenta contra sus derechos, por lo que es necesaria y urgente la educación sexual integral.
El movimiento feminista en su heterogeneidad, viene a recordarnos que es necesaria la pregunta, la deconstrucción de lo que aparece como dado, la irrupción de aquello que aparece como novedoso y por ende, por momentos nos molesta. En este sentido, el papel de la educación popular es fundamental.
Ante esta dura realidad, las organizaciones del CEAAL que asistimos al EEPF, consideramos que es necesario llevar a cabo diversas acciones que contribuyen a desmontar el sistema patriarcal y los privilegios que se han naturalizado en nuestras sociedades y que amplían las brechas de desigualdad entre los sexos y los géneros; necesitamos llevar a cabo procesos de formación tomando como punto de partida la vida cotidiana y de los procesos complejos que se dan en nuestros territorios y en nuestras regiones; es necesario impulsar procesos de educación popular feminista en su diversidad y complejidad: individual, colectivo, comunitario, socialista y antipatriarcal.
CEAAL ha caminado desde hace muchos años para incorporar en su práctica y su discurso el enfoque de género, sin embargo, a partir de la lectura que hicimos del momento actual, nos parece necesario, asumir una postura más política, sobre todo porque a las mujeres nos están matando por el sólo hecho de ser mujeres, precisamos llevar a cabo acciones afirmativas que nos lleven a dar pasos firmes desde la apuesta política de la educación popular feminista.
Por esta razón y tomando como referencia las respuestas que dieron nuestras afiliadas en la consulta sobre Educación Popular Feministas y las reflexiones que tuvimos en el EEPF, llegamos a un primer consenso: “la Educación Popular Feminista es un proyecto político pedagógico que cuestiona las relaciones de poder patriarcales en las estructuras socioeconómicas, políticas y socio culturales, a nivel individual y colectivo, con un enfoque que es transformador de las relaciones sociales y con la naturaleza. Parte de los espacios y territorios en una acción comunitaria y colectiva que deconstruya las diferencias entre los roles, recuperando los saberes y la memoria.”
Definimos los ejes estratégicos del CEAAL en torno a la Educación Popular Feminista (EPF), serían los siguientes: a) fortalecer la construcción de alianzas tácticas y estratégicas, con énfasis en los movimientos sociales y feministas; b) fortalecer al grupo de trabajo del CEAAL con énfasis feminista; c) reacuerpar las lógicas de cuidado, apoyo, sanación y seguridad de las educadoras populares feministas; d) fortalecer la comunicación popular feminista (valorar una campaña al interior); e)Construir las bases de la Educación Popular Feminista, con principios: éticos, políticos, pedagógicos, epistémicos, para la construcción de una agenda común; f) acompañamiento y apoyo a las organizaciones de CEAAL para implementar la EPF; g) Transversalizar la EPF en todos los ámbitos del CEAAL: estructura, presupuesto, publicaciones, documentos, lenguaje, políticas; h) formación política feminista; i) recuperar y socializar la memoria histórica de la EPF.
Se conformó una comisión para empezar a dar vida al Grupo de Acción Feminista y Antipatriarcal del CEAAL. A partir de lo dialogado se está elaborando un documento marco que será parte de los debates que llevaremos a cabo en nuestra Asamblea Intermedia.
CEAAL, se ha dado la oportunidad de remirarse y cuestionar su actuar, en coherencia con su apuesta política por una educación popular emancipadora, transformadora, feminista y antipatriarcal.
