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Prácticas otras de conocimiento(s)

Entre crisis, entre guerras. Tomo I




Arturo Escobar. [Presentación]

Xochitl Leyva Solano. Jorge Alonso. Rosalva Aída Hernández Castillo. Arturo Escobar. Axel Köhler. Aura Cumes. Rafael Sandoval. Shannon Speed. Mario Blaser. Esteban Krotz. Susana Piñacué Achicué. Héctor Nahuelpan. Morna Macleod. Juan López Intzín. Jaqolb’e Lucrecia Ximena García. Mariano Báez. Graciela Bolaños. Eduardo Restrepo. María Bertely. Abelardo Ramos. Sergio Mendizábal. Laura Mateos. Gunther Dietz. Juan Ricardo Aparicio. Joanne Rappaport. María Patricia Pérez. Jenny Pearce. Luis Guillermo Vasco. Charles R. Hale. Ángela Ixkic Bastian. José Antonio Flores. Lina Rosa Berrío. María José Araya. Sabine Masson. Virginia Vargas. Hanna Laako. Mariana Mora. Gilberto Valdés. María Isabel Casas. Michal Osterweil. João Pacheco de Oliveira. Dana E. Powell. Rocío Salcido. Mónica Gallegos. Mercedes Olivera. Rodrigo Montoya. Sylvia Marcos. María Lugones. Walter D. Mignolo. Marcio D'Olne Campos. [Autores de Capítulo]
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ISBN 978-987-722-307-1
CLACSO. Cooperativa Editorial Retos. Taller Editorial La Casa del Mago.
Guadalajara.
Mayo de 2018


Esta obra colegiada tiene un encuentro luminoso con la liberación de los pueblos oprimidos. Su destino está trazado: va a convertirse en una obra de referencia y lo será cada vez más en la medida en que los años pasen. Es una obra de nuestro tiempo, en lo que nuestro tiempo ofrece de más genuina esperanza a los pueblos oprimidos, de más articulada visión de los retos de la liberación, de más consistente diseño de los caminos sentipensantes de la lucha. En resumen, es una obra de nuestro tiempo en lo que éste tiene de tiempo emergente. Del Prólogo de Boaventura de Sousa Santos.
En el tomo I, investigadores(as) con diferentes raíces (indígenas, académicas, activistas, etc.) nos comparten cómo ellos(as) retan aspectos medulares del régimen moderno de saber/poder, aspectos que han sido clave para el funcionamiento del sistema moderno/colonial patriarcal capitalista occidental. Este tomo nos permite explorar, desde diferentes aristas, la relación entre poder y conocimiento(s) tomando como punto de partida experiencias concretas sucedidas sobre todo en las últimas décadas (1980-2014) en Ecuador, Guatemala, Colombia, el país mapuche1 y México. Experiencias que nos han obligado a repensar y cambiar nuestras prácticas académicas a contraluz de la forma en que los(as) miembros de los pueblos originarios y afrodescendientes vuelven central las dimensiones epistémicas, éticas, políticas, ontológicas y teóricas en sus luchas personales y colectivas.
 
     
     
 
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